不可乎不可出自《庄子 · 内篇 · 齐物论》，不可乎不可的作者是：庄子。
不可乎不可是周代诗人庄子的作品，风格是：文。
不可乎不可的释义是：不可乎不可，意指“不可否定之事却无法否定”，即某些事物虽然看似矛盾，但实际上却无法否认其存在或真实性。这是一种表达事物复杂性和相对性的哲学观点。
不可乎不可是周代诗人庄子的作品，风格是：文。
不可乎不可的拼音读音是：bù kě hū bù kě。
不可乎不可是《庄子 · 内篇 · 齐物论》的第202句。
不可乎不可的上半句是：
可乎可。
不可乎不可的下半句是：道行之而成。
不可乎不可的全句是：可乎可，不可乎不可。道行之而成，物谓之而然。恶乎然？然于然。恶乎不然？不然于不然。物固有所然，物固有所可。无物不然，无物不可。故为是举莛与楹，厉与西施，恢恑谲怪，道通为一。其分也，成也；其成也，毁也。凡物无成与毁，复通为一。唯达者知通为一，为是不用而寓诸庸。庸也者，用也；用也者，通也；通也者，得也；适得而几矣。因是已，已而不知其然，谓之道。劳神明为一而不知其同也，谓之朝三。何谓朝三？狙公赋芧，曰：「朝三而暮四，」众狙皆怒。曰：「然则朝四而暮三，」众狙皆悦。名实未亏而喜怒为用，亦因是也。是以圣人和之以是非而休乎天钧，是之谓两行。
可乎可，不可乎不可。道行之而成，物谓之而然。恶乎然？然于然。恶乎不然？不然于不然。物固有所然，物固有所可。无物不然，无物不可。故为是举莛与楹，厉与西施，恢恑谲怪，道通为一。其分也，成也；其成也，毁也。凡物无成与毁，复通为一。唯达者知通为一，为是不用而寓诸庸。庸也者，用也；用也者，通也；通也者，得也；适得而几矣。因是已，已而不知其然，谓之道。劳神明为一而不知其同也，谓之朝三。何谓朝三？狙公赋芧，曰：「朝三而暮四，」众狙皆怒。曰：「然则朝四而暮三，」众狙皆悦。名实未亏而喜怒为用，亦因是也。是以圣人和之以是非而休乎天钧，是之谓