犹与尧争善出自《庄子 · 内篇 · 德充符》，犹与尧争善的作者是：庄子。
犹与尧争善是周代诗人庄子的作品，风格是：文。
犹与尧争善的释义是：犹与尧争善：犹，尚且；与，和；尧，传说中的圣帝；争善，争夺善行。释义为：尚且与圣帝尧争夺善行。意指即使与古代圣帝尧相比，也毫不逊色，同样具有高尚的品德。
犹与尧争善是周代诗人庄子的作品，风格是：文。
犹与尧争善的拼音读音是：yóu yǔ yáo zhēng shàn。
犹与尧争善是《庄子 · 内篇 · 德充符》的第107句。
犹与尧争善的上半句是：子既若是矣。
犹与尧争善的下半句是：计子之德。
犹与尧争善的全句是：子产曰：“子既若是矣，犹与尧争善。计子之德，不足以自反邪？”
子产曰：“子既若是矣，犹与尧争善。计子之德，不足以自反邪？”
的上一句是：申徒嘉曰：“先生之门固有执政焉如此哉？子而说子之执政而后人者也。闻之曰：‘鉴明则尘垢不止，止则不明也。久与贤人处则无过。’今子之所取大者，先生也，而犹出言若是，不亦过乎！”
。
子产曰：“子既若是矣，犹与尧争善。计子之德，不足以自反邪？”
的下一句是：申徒嘉曰：“自状其过以不当亡者众；不状其过以不当存者寡。知不可奈何而安之若命，唯有德者能之。游于羿之彀中。中央者，中地也；然而不中者，命也。人以其全足笑吾不全足者众矣，我怫然而怒，而适先生之所，则废然而反。不知先生之洗我以善邪？吾之自寐邪？吾与夫子游十九年，而未尝知吾兀者也。今子与我游于形骸之内，而子索我于形骸之外，不亦过乎！”
。
包含犹与尧争善这句的作品内容：
仲尼曰：“自其异者视之，肝胆楚越也；自其同者视之，万物皆一也。夫若然者，且不知耳目之所宜，而游心乎德之和。物视其所一而不见其所丧，视丧其足犹遗土也。”
常季曰：“彼为己，以其知得其心，以其心得其常心。物何为最之哉？”
仲尼曰：“人莫鉴于流水而鉴于止水。唯止能止众止。受命于地，唯松柏独