攒眉辄作山字,啾耳惟闻水声。
人应见怜久病,我亦自厌馀生。
甲辰人日病中吟六言六首以自嘲
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攒眉辄作山字,啾耳惟闻水声。
人应见怜久病,我亦自厌馀生。
【注释】:甲辰年人日节生病,吟咏六言诗六首以自嘲。 攒眉:皱起眉头。山字:即“亠”字。 啾(jiū)耳:形容耳语声细微或细碎。 【译文】: 我皱眉头便作“亠”字,耳语声细如水声。 别人应可怜我的久病,我也讨厌这多余的余生。 【赏析】: 这首诗的作者为宋代诗人黄庭坚,是一首五律诗。全诗四句,内容十分平淡,但其中却蕴含了作者的人生感悟和哲理思考。 首句“攒眉辄作山字”,描绘了自己在病中愁眉苦脸的样子
【解析】 本题考查考生对诗歌内容及作者情感的理解与掌握,以及语言表达的连贯性、准确性与得体性。解答这类题目要遵循三个步骤:第一步,理解诗句的内容和思想情感;第二步,把握诗句的语言特点;第三步,赏析诗句的妙处。 “病中吟六言”是这首诗的诗眼,是全诗的线索。“六言六首”即《自咏》共六首,这六首都是七绝。 “目慌慌蚁旋磨”,“目”字下有“目”字,所以“目”是“眼睛”的意思
```text 政尔荣枯卫涩,刚云人厄天穷。 归咎四冲临岁,乞怜九曜过宫。 ```sense: zh-cn 注释:这里“政尔荣枯卫涩”可能是指命运或时事的荣枯不定,如同药物的涩性难以下咽;“刚云人厄天穷”则可能意味着刚强如云的人遭受了极大的困境,如同天空一般无边无际。“归咎四冲临岁”可能是指将责任推给四方的冲击,而“乞怜九曜过宫”则可能是向九曜神求助,希望它们能够庇护度过困境
【注释】甲辰:即元祐七年,公元1092年。人日:旧时农历正月初一开始为人日,是一年中第一个吉日。病中吟句意:病中写诗自嘲。复古:指王安石变法。复古既愆七日:《唐六典》:太史局有太史令、丞等官,掌历象日月星辰之事。又设监候,主候气,掌测候节气,以定四时之节。七者,谓冬至后第七个甲子曰立春,至次年立春前第七个甲午曰寒食。泰来:指宋神宗即位后。惟:通“唯”。候三阳:指立春后第三个日子,为春分。寅正
注释: 甲辰人日病中吟六言六首以自嘲 有日犹嫌开牖,无风不敢上帘。 报国丹心何似,梦中抵掌掀髯。 赏析: 这首词是作者在重阳节病中的感怀之作。全词借咏物抒怀,托物言志。开头两句“有日犹嫌开牖,无风不敢上帘”,写自己虽然身患疾病,但仍然关心国事,希望早日战胜敌人,恢复国土。中间两句“报国丹心何似,梦中抵掌掀髯”,则通过梦境来比喻自己对祖国的一片赤胆忠心,这种忠心如同自己的两颊,一遇风吹便扬起
【注释】甲辰:指宋神宗熙宁九年。都卢:泛指家畜。 【赏析】这首诗是王安石于熙宁九年(公元1076年)在病中时所作,以自喻其人生之变化。 首句“壮岁喜新节物,老来惜旧年华”,是说年轻时喜欢新的东西、新的事情,到了老年才珍惜过去的年华。王安石曾说:“吾平生读书,得前人之学以为资,而未尝敢自以为能;至于造次颠沛,必欲自成一家言。”(见《上人书》)可见他一生崇尚变革,勇于开拓,对新旧交替