减损诸天众出自《妙法莲华经 · 化城喻品第七》，减损诸天众的作者是：释迦牟尼。
减损诸天众是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
减损诸天众的释义是：减少损害诸天的众生。
减损诸天众是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
减损诸天众的拼音读音是：jiǎn sǔn zhū tiān zhòng。
减损诸天众是《妙法莲华经 · 化城喻品第七》的第168句。
减损诸天众的上半句是：长夜增恶趣。
减损诸天众的下半句是：

　　从冥入于冥。
减损诸天众的全句是：　　不识苦尽道， 不知求解脱。 长夜增恶趣， 减损诸天众，

　　不识苦尽道， 不知求解脱。 长夜增恶趣， 减损诸天众， 的上一句是：　　我等得善利， 称庆大欢喜。 众生常苦恼、 盲瞑无导师， 。
　　不识苦尽道， 不知求解脱。 长夜增恶趣， 减损诸天众， 的下一句是：　　从冥入于冥， 永不闻佛名。 今佛得最上、 安隐无漏道， 。
包含减损诸天众这句的作品内容：
　　大威德世尊， 为度众生故， 于无量亿劫， 尔乃得成佛，
　　诸愿已具足， 善哉吉无上。 世尊甚稀有， 一坐十小劫，
　　身体及手足、 静然安不动。 其心常惔怕， 未曾有散乱，
　　究竟永寂灭， 安住无漏法。 今者见世尊 　安隐成佛道，
　　我等得善利， 称庆大欢喜。 众生常苦恼、 盲瞑无导师，
　　不识苦尽道， 不知求解脱。 长夜增恶趣， 减损诸天众，
　　从冥入于冥， 永不闻佛名。 今佛得最上、 安隐无漏道，
　　我等及天人， 为得最大利， 是故咸稽首、 归命无上尊。
尔时十六王子、偈赞佛已，劝请世尊转于法錀，咸作是言：“世尊说法，多所安隐、怜愍、饶益、诸天人民。”重说偈言：
　　世雄无等伦， 百福自庄严， 得无上智慧。 愿为世间说，





















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