当知是人未善行菩萨道出自《妙法莲华经 · 法师品第十》，当知是人未善行菩萨道的作者是：释迦牟尼。
当知是人未善行菩萨道是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
当知是人未善行菩萨道的释义是：此句意为：应当知道这个人尚未完全修行菩萨之道。
当知是人未善行菩萨道是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
当知是人未善行菩萨道的拼音读音是：dāng zhī shì rén wèi shàn xíng pú sà dào。
当知是人未善行菩萨道是《妙法莲华经 · 法师品第十》的第310句。
当知是人未善行菩萨道的上半句是：是法华经者。
当知是人未善行菩萨道的下半句是：若有得闻是经典者。
当知是人未善行菩萨道的全句是：“药王，多有人、在家出家行菩萨道，若不能得见、闻、读、诵、书、持、供养、是法华经者，当知是人未善行菩萨道，若有得闻是经典者，乃能善行菩萨之道。其有众生、求佛道者，若见、若闻、是法华经，闻已、信解受持者，当知是人、得近阿耨多罗三藐三菩提。”
“药王，多有人、在家出家行菩萨道，若不能得见、闻、读、诵、书、持、供养、是法华经者，当知是人未善行菩萨道，若有得闻是经典者，乃能善行菩萨之道。其有众生、求佛道者，若见、若闻、是法华经，闻已、信解受持者，当知是人、得近阿耨多罗三藐三菩提。”
的上一句是：“药王，在在处处，若说、若读、若诵、若书，若经卷所住处，皆应起七宝塔，极令高广严饰，不需复安舍利。所以者何。此中已有如来全身，此塔、应以一切华、香、璎珞，缯盖、幢幡，伎乐、歌颂，供养、恭敬，尊重、赞叹。若有人得见此塔，礼拜、供养，当知是等、皆近阿耨多罗三藐三菩提。”
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“药王，多有人、在家出家行菩萨道，若不能得见、闻、读、诵、书、持、供养、是法华经者，当知是人未善行菩萨道，若有得闻是经典者，乃能善行菩萨之道。其有众生、求佛道者，若见、若闻、是法华经，闻已、信解受持者，当知是人、得近阿耨多罗