乃能善行菩萨之道出自《妙法莲华经 · 法师品第十》，乃能善行菩萨之道的作者是：释迦牟尼。
乃能善行菩萨之道是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
乃能善行菩萨之道的释义是：”乃能善行菩萨之道”意为只有做到善良的行为，才能正确修行菩萨的道路。这里强调了修行菩萨道必须具备良好的品德和行为。
乃能善行菩萨之道是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
乃能善行菩萨之道的拼音读音是：nǎi néng shàn xíng pú sà zhī dào。
乃能善行菩萨之道是《妙法莲华经 · 法师品第十》的第312句。
乃能善行菩萨之道的上半句是：若有得闻是经典者。
乃能善行菩萨之道的下半句是：其有众生。
乃能善行菩萨之道的全句是：“药王，多有人、在家出家行菩萨道，若不能得见、闻、读、诵、书、持、供养、是法华经者，当知是人未善行菩萨道，若有得闻是经典者，乃能善行菩萨之道。其有众生、求佛道者，若见、若闻、是法华经，闻已、信解受持者，当知是人、得近阿耨多罗三藐三菩提。”
“药王，多有人、在家出家行菩萨道，若不能得见、闻、读、诵、书、持、供养、是法华经者，当知是人未善行菩萨道，若有得闻是经典者，乃能善行菩萨之道。其有众生、求佛道者，若见、若闻、是法华经，闻已、信解受持者，当知是人、得近阿耨多罗三藐三菩提。”
的上一句是：“药王，在在处处，若说、若读、若诵、若书，若经卷所住处，皆应起七宝塔，极令高广严饰，不需复安舍利。所以者何。此中已有如来全身，此塔、应以一切华、香、璎珞，缯盖、幢幡，伎乐、歌颂，供养、恭敬，尊重、赞叹。若有人得见此塔，礼拜、供养，当知是等、皆近阿耨多罗三藐三菩提。”
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“药王，多有人、在家出家行菩萨道，若不能得见、闻、读、诵、书、持、供养、是法华经者，当知是人未善行菩萨道，若有得闻是经典者，乃能善行菩萨之道。其有众生、求佛道者，若见、若闻、是法华经，闻已、