而藏乎无端之纪出自《庄子 · 外篇 · 达生》，而藏乎无端之纪的作者是：无名氏。
而藏乎无端之纪是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
而藏乎无端之纪的释义是：而藏乎无端之纪：意思是隐藏在无始无终的根源之中。这里的“无端”指的是没有开始和结束，即无限、永恒的状态；“纪”指时间或空间的界限。整个短语强调了一种超越时空、永恒存在的状态。
而藏乎无端之纪是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
而藏乎无端之纪的拼音读音是：ér cáng hū wú duān zhī jì。
而藏乎无端之纪是《庄子 · 外篇 · 达生》的第55句。
而藏乎无端之纪的上半句是：彼将处乎不淫之度。
而藏乎无端之纪的下半句是：游乎万物之所终始。
而藏乎无端之纪的全句是：关尹曰：“是纯气之守也，非知巧果敢之列。居，予语女。凡有貌象声色者，皆物也，物与物何以相远？夫奚足以至乎先？是色而已。则物之造乎不形而止乎无所化，夫得是而穷之者，物焉得而止焉！彼将处乎不淫之度，而藏乎无端之纪，游乎万物之所终始，一其性，养其气，合其德，以通乎物之所造。夫若是者，其天守全，其神无郤，物奚自入焉！

关尹曰：“是纯气之守也，非知巧果敢之列。居，予语女。凡有貌象声色者，皆物也，物与物何以相远？夫奚足以至乎先？是色而已。则物之造乎不形而止乎无所化，夫得是而穷之者，物焉得而止焉！彼将处乎不淫之度，而藏乎无端之纪，游乎万物之所终始，一其性，养其气，合其德，以通乎物之所造。夫若是者，其天守全，其神无郤，物奚自入焉！ 的上一句是：子列子问关尹曰：“至人潜行不窒，蹈火不热，行乎万物之上而不栗。请问何以至于此？” 。
关尹曰：“是纯气之守也，非知巧果敢之列。居，予语女。凡有貌象声色者，皆物也，物与物何以相远？夫奚足以至乎先？是色而已。则物之造乎不形而止乎无所化，夫得是而穷之者，物焉得而止焉！彼将处乎不淫之度，而藏乎无端之纪，游乎万物之所终始，一其性









阅读剩余 0%
本站所有文章资讯、展示的图片素材等内容均为注册用户上传(部分报媒/平媒内容转载自网络合作媒体)，仅供学习参考。 用户通过本站上传、发布的任何内容的知识产权归属用户或原始著作权人所有。如有侵犯您的版权，请联系我们反馈本站将在三个工作日内改正。