忍性以视民而不知不信出自《庄子 · 杂篇 · 列御寇》，忍性以视民而不知不信的作者是：无名氏。
忍性以视民而不知不信是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
忍性以视民而不知不信的释义是：忍性以视民而不知不信，意为抑制自己的性情，对待民众却显得冷漠无知，不信任他们。这句话反映了某种不公正、不仁慈的统治态度。
忍性以视民而不知不信是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
忍性以视民而不知不信的拼音读音是：rěn xìng yǐ shì mín ér bù zhī bù xìn。
忍性以视民而不知不信是《庄子 · 杂篇 · 列御寇》的第162句。
忍性以视民而不知不信的上半句是：以支为旨。
忍性以视民而不知不信的下半句是：受乎心。
忍性以视民而不知不信的全句是：曰：“殆哉圾乎仲尼！方且饰羽而画，从事华辞。以支为旨，忍性以视民而不知不信。受乎心，宰乎神，夫何足以上民！彼宜女与？予颐与？误而可矣！今使民离实学伪，非所以视民也。为后世虑，不若休之。难治也！”
曰：“殆哉圾乎仲尼！方且饰羽而画，从事华辞。以支为旨，忍性以视民而不知不信。受乎心，宰乎神，夫何足以上民！彼宜女与？予颐与？误而可矣！今使民离实学伪，非所以视民也。为后世虑，不若休之。难治也！”
的上一句是：鲁哀公问乎颜阖曰：“吾以仲尼为贞干，国其有瘳乎？”
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曰：“殆哉圾乎仲尼！方且饰羽而画，从事华辞。以支为旨，忍性以视民而不知不信。受乎心，宰乎神，夫何足以上民！彼宜女与？予颐与？误而可矣！今使民离实学伪，非所以视民也。为后世虑，不若休之。难治也！”
的下一句是：施于人而不忘，非天布也，商贾不齿。虽以事齿之，神者弗齿。
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包含忍性以视民而不知不信这句的作品内容：
圣人以必不必，故无兵；众人以不必必之，故多兵。顺于兵，故行有求。兵，恃之则亡。
小夫之知，不离苞苴牍，敝精神乎蹇浅，而欲兼济道物，太一形虚。若是者，迷惑于宇宙，形累不知