始在佛树力降魔出自《维摩诘经 · 佛国品第一》，始在佛树力降魔的作者是：释迦牟尼。
始在佛树力降魔是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
始在佛树力降魔的释义是：“始在佛树力降魔”指的是佛陀最初在菩提树下降伏恶魔的故事。这里的“佛树”指的是菩提树，“力降魔”则是指佛陀凭借强大的法力，战胜了前来考验他的恶魔，最终证得正觉。
始在佛树力降魔是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
始在佛树力降魔的拼音读音是：shǐ zài fú shù lì jiàng mó。
始在佛树力降魔是《维摩诘经 · 佛国品第一》的第227句。
始在佛树力降魔的上半句是：善恶之业亦不亡。
始在佛树力降魔的下半句是：得甘露灭觉道成

已无心意无受行。
始在佛树力降魔的全句是：无我无造无受者 善恶之业亦不亡 始在佛树力降魔 得甘露灭觉道成

无我无造无受者 善恶之业亦不亡 始在佛树力降魔 得甘露灭觉道成 的上一句是：已于诸法得自在 是故稽首此法王 说法不有亦不无 以因缘故诸法生 。
无我无造无受者 善恶之业亦不亡 始在佛树力降魔 得甘露灭觉道成 的下一句是：已无心意无受行 而悉摧伏诸外道 三转法轮于大千 其轮本来常清净 。
包含始在佛树力降魔这句的作品内容：
尔时，毗耶离城，有长者子，名曰宝积，与五百长者子，俱持七宝盖，来诣佛所，头面礼足，各以其盖共供养佛；佛之威神，令诸宝盖合成一盖，遍覆三千大千世界，而此世界广长之相，悉于中现；又此三千大千世界诸须弥山、雪山、目真邻陀山、摩诃目真邻陀山、香山、宝山、金山、黑山、铁围山、大铁围山，大海江河，川流泉源，及日月星辰，天宫龙宫，诸尊神宫，悉现于宝盖中；又十方诸佛，诸佛说法，亦现于宝盖中。尔时，一切大众，睹佛神力，叹未曾有！合掌礼佛，瞻仰尊颜，目不暂舍。长者子宝积，即于佛前，以偈颂曰：‘
目净修广如青莲 心净已度诸禅定 久积净业称无量 导众以寂故稽首
既见大圣以神变












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