离诸问答是为入不二法门出自《维摩诘经 · 入不二法门品第九》，离诸问答是为入不二法门的作者是：释迦牟尼。
离诸问答是为入不二法门是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
离诸问答是为入不二法门的释义是：离诸问答是为入不二法门，意指超越常规的问答辩论，达到一种超越二元对立的境界，即不二法门。在这里，“不二”指的是超越了是非、善恶、真假等对立观念，进入一种无分别的智慧境界。
离诸问答是为入不二法门是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
离诸问答是为入不二法门的拼音读音是：lí zhū wèn dá shì wèi rù bù èr fǎ mén。
离诸问答是为入不二法门是《维摩诘经 · 入不二法门品第九》的第302句。
离诸问答是为入不二法门的上半句是：无示无识。
离诸问答是为入不二法门的下半句是：

于是文殊师利问维摩诘。
离诸问答是为入不二法门的全句是：如是诸菩萨各各说已。问文殊师利：‘何等是菩萨入不二法门？’文殊师利曰：‘如我意者，于一切法，无言无说，无示无识，离诸问答是为入不二法门。’

如是诸菩萨各各说已。问文殊师利：‘何等是菩萨入不二法门？’文殊师利曰：‘如我意者，于一切法，无言无说，无示无识，离诸问答是为入不二法门。’ 的上一句是：乐实菩萨曰：‘实、不实为二。实见者尚不见实，何况非实！所以者何？非肉眼所见，慧眼乃能见，而此慧眼，无见无不见，是为入不二法门。’ 。
如是诸菩萨各各说已。问文殊师利：‘何等是菩萨入不二法门？’文殊师利曰：‘如我意者，于一切法，无言无说，无示无识，离诸问答是为入不二法门。’ 的下一句是：于是文殊师利问维摩诘：‘我等各自说已，仁者当说何等是菩萨入不二法门？’时维摩诘默然无言。文殊师利叹曰：‘善哉！善哉！乃至无有文字语言，是真入不二法门。’ 。
包含离诸问答是为入不二法门这句的作品内容：
德藏菩萨曰：‘有所得相为二。若无所得，则无取舍者，无取舍










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