御德修礼出自《晏子春秋 · 外篇 · 第七》，御德修礼的作者是：无名氏。
御德修礼是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
御德修礼的释义是：御德修礼：指君主要修养品德和礼节。御，指君主；德，指品德；修，指修养；礼，指礼节。即强调君主应当以身作则，注重自身的品德修养和遵循礼节规范。
御德修礼是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
御德修礼的拼音读音是：yù dé xiū lǐ。
御德修礼是《晏子春秋 · 外篇 · 第七》的第1120句。
御德修礼的上半句是：不肖者失之。
御德修礼的下半句是：无有荒怠。
御德修礼的全句是：公谓晏子曰：“昔吾先君桓公，予管仲狐与谷，其县十七，着之于帛，申之以策，通之诸侯，以为其子孙赏邑。寡人不足以辱而先君，今为夫子赏邑，通之子孙。”晏子辞曰：“昔圣王论功而赏贤，贤者得之，不肖者失之，御德修礼，无有荒怠。今事君而免于罪者，其子孙奚宜与焉？若为齐国大夫者必有赏邑，则齐君何以共其社稷与诸侯币帛？婴请辞。”遂不受。

公谓晏子曰：“昔吾先君桓公，予管仲狐与谷，其县十七，着之于帛，申之以策，通之诸侯，以为其子孙赏邑。寡人不足以辱而先君，今为夫子赏邑，通之子孙。”晏子辞曰：“昔圣王论功而赏贤，贤者得之，不肖者失之，御德修礼，无有荒怠。今事君而免于罪者，其子孙奚宜与焉？若为齐国大夫者必有赏邑，则齐君何以共其社稷与诸侯币帛？婴请辞。”遂不受。 的上一句是：景公称桓公之封管仲益晏子邑辞不受第二十四 。
公谓晏子曰：“昔吾先君桓公，予管仲狐与谷，其县十七，着之于帛，申之以策，通之诸侯，以为其子孙赏邑。寡人不足以辱而先君，今为夫子赏邑，通之子孙。”晏子辞曰：“昔圣王论功而赏贤，贤者得之，不肖者失之，御德修礼，无有荒怠。今事君而免于罪者，其子孙奚宜与焉？若为齐国大夫者必有赏邑，则齐君何以共其社稷与诸侯币帛？婴请辞。”遂不受。 的下一句是：景公使梁丘据致千金之裘晏子固辞不受第









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