斫木为耜出自《周易·系辞下传·其二》,斫木为耜的作者是:姬昌 。
斫木为耜是周代诗人姬昌 的作品,风格是:文。
斫木为耜的释义是:“斫木为耜”意指用斧头砍木头做成农具“耜”。比喻从无到有,自力更生。
斫木为耜是周代诗人姬昌 的作品,风格是:文。
斫木为耜的拼音读音是:zhuó mù wèi sì。
斫木为耜是《周易·系辞下传·其二》的第17句。
斫木为耜的上半句是:神农氏作。
斫木为耜的下半句是:揉木为耒。
斫木为耜的全句是:包羲氏没,神农氏作,斫木为耜,揉木为耒,耒耨之利,以教天下,盖取诸益。

包羲氏没,神农氏作,斫木为耜,揉木为耒,耒耨之利,以教天下,盖取诸益。 的上一句是: 。
包羲氏没,神农氏作,斫木为耜,揉木为耒,耒耨之利,以教天下,盖取诸益。 的下一句是: 。
包含斫木为耜这句的作品内容:
古者包羲氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文,与地之宜,近取 诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。

作结绳而为网罟,以佃以渔,盖取诸离。

包羲氏没,神农氏作,斫木为耜,揉木为耒,耒耨之利,以教天下,盖取诸益。

日中为市,致天下之货,交易而退,各得其所,盖取诸噬嗑。

神农氏没,黄帝、尧、舜氏作,通其变,使民不倦,神而化之,使民宜之。易穷则变,变则通,通则久。是以自天佑之,吉无不利,黄帝、尧、舜,垂衣裳而天下治,盖取诸乾坤。

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