耒耨之利出自《周易·系辞下传·其二》,耒耨之利的作者是:姬昌 。
耒耨之利是周代诗人姬昌 的作品,风格是:文。
耒耨之利的释义是:耒耨之利:指耕作农具的便利,比喻农业生产的进步和农业技术的提高。耒,古代的一种耕具;耨,古代的一种除草工具。
耒耨之利是周代诗人姬昌 的作品,风格是:文。
耒耨之利的拼音读音是:lěi nòu zhī lì。
耒耨之利是《周易·系辞下传·其二》的第19句。
耒耨之利的上半句是:揉木为耒。
耒耨之利的下半句是:以教天下。
耒耨之利的全句是:包羲氏没,神农氏作,斫木为耜,揉木为耒,耒耨之利,以教天下,盖取诸益。
包羲氏没,神农氏作,斫木为耜,揉木为耒,耒耨之利,以教天下,盖取诸益。
的上一句是:
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包羲氏没,神农氏作,斫木为耜,揉木为耒,耒耨之利,以教天下,盖取诸益。
的下一句是:
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包含耒耨之利这句的作品内容:
古者包羲氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文,与地之宜,近取 诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。
作结绳而为网罟,以佃以渔,盖取诸离。
包羲氏没,神农氏作,斫木为耜,揉木为耒,耒耨之利,以教天下,盖取诸益。
日中为市,致天下之货,交易而退,各得其所,盖取诸噬嗑。
神农氏没,黄帝、尧、舜氏作,通其变,使民不倦,神而化之,使民宜之。易穷则变,变则通,通则久。是以自天佑之,吉无不利,黄帝、尧、舜,垂衣裳而天下治,盖取诸乾坤。