耒耨之利出自《周易·系辞下传·其二》，耒耨之利的作者是：姬昌 。
耒耨之利是周代诗人姬昌 的作品，风格是：文。
耒耨之利的释义是：耒耨之利：指耕作农具的便利，比喻农业生产的进步和农业技术的提高。耒，古代的一种耕具；耨，古代的一种除草工具。
耒耨之利是周代诗人姬昌 的作品，风格是：文。
耒耨之利的拼音读音是：lěi nòu zhī lì。
耒耨之利是《周易·系辞下传·其二》的第19句。
耒耨之利的上半句是：揉木为耒。
耒耨之利的下半句是：以教天下。
耒耨之利的全句是：包羲氏没，神农氏作，斫木为耜，揉木为耒，耒耨之利，以教天下，盖取诸益。
包羲氏没，神农氏作，斫木为耜，揉木为耒，耒耨之利，以教天下，盖取诸益。
的上一句是：
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包羲氏没，神农氏作，斫木为耜，揉木为耒，耒耨之利，以教天下，盖取诸益。
的下一句是：
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包含耒耨之利这句的作品内容：
古者包羲氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文，与地之宜，近取 诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。
作结绳而为网罟，以佃以渔，盖取诸离。
包羲氏没，神农氏作，斫木为耜，揉木为耒，耒耨之利，以教天下，盖取诸益。
日中为市，致天下之货，交易而退，各得其所，盖取诸噬嗑。
神农氏没，黄帝、尧、舜氏作，通其变，使民不倦，神而化之，使民宜之。易穷则变，变则通，通则久。是以自天佑之，吉无不利，黄帝、尧、舜，垂衣裳而天下治，盖取诸乾坤。
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