揉木为耒出自《周易·系辞下传·其二》,揉木为耒的作者是:姬昌 。
揉木为耒是周代诗人姬昌 的作品,风格是:文。
揉木为耒的释义是:揉木为耒:揉,搓揉;耒,古代一种农具。揉木为耒即用木头制作成耒,比喻创造或发明。
揉木为耒是周代诗人姬昌 的作品,风格是:文。
揉木为耒的拼音读音是:róu mù wèi lěi。
揉木为耒是《周易·系辞下传·其二》的第18句。
揉木为耒的上半句是:斫木为耜。
揉木为耒的下半句是:耒耨之利。
揉木为耒的全句是:包羲氏没,神农氏作,斫木为耜,揉木为耒,耒耨之利,以教天下,盖取诸益。
包羲氏没,神农氏作,斫木为耜,揉木为耒,耒耨之利,以教天下,盖取诸益。
的上一句是:
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包羲氏没,神农氏作,斫木为耜,揉木为耒,耒耨之利,以教天下,盖取诸益。
的下一句是:
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包含揉木为耒这句的作品内容:
古者包羲氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文,与地之宜,近取 诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。
作结绳而为网罟,以佃以渔,盖取诸离。
包羲氏没,神农氏作,斫木为耜,揉木为耒,耒耨之利,以教天下,盖取诸益。
日中为市,致天下之货,交易而退,各得其所,盖取诸噬嗑。
神农氏没,黄帝、尧、舜氏作,通其变,使民不倦,神而化之,使民宜之。易穷则变,变则通,通则久。是以自天佑之,吉无不利,黄帝、尧、舜,垂衣裳而天下治,盖取诸乾坤。