终始相应出自《大略》，终始相应的作者是：荀子。
终始相应是周代诗人荀子的作品，风格是：文。
终始相应的释义是：首尾相呼应。
终始相应是周代诗人荀子的作品，风格是：文。
终始相应的拼音读音是：zhōng shǐ xiāng yīng。
终始相应是《大略》的第351句。
终始相应的上半句是：本末相顺。
终始相应的下半句是：

礼者。
终始相应的全句是：礼者，本末相顺，终始相应。

礼者，本末相顺，终始相应。 的上一句是：文貌情用，相为内外表里。礼之中焉，能思索谓之能虑。 。
礼者，本末相顺，终始相应。 的下一句是：礼者，以财物为用，以贵贱为文，以多少为异。 。
包含终始相应这句的作品内容：
礼之于正国家也，如权衡之于轻重也，如绳墨之于曲直也。故人无礼不生，事 无礼不成，国家无礼不宁。君臣不得不尊，父子不得不亲，兄弟不得不顺，夫妇不 得不欢，少者以长，老者以养。故天地生之，圣人成之。
和鸾之声，步中武象，趋中韶护。君子听律习容而后出。
霜降逆女，冰泮杀止，十日一御。
坐视膝，立视足，应对言语视面。立视前六尺而大之－－六六三十六，三丈六 尺。
文貌情用，相为内外表里。礼之中焉，能思索谓之能虑。
礼者，本末相顺，终始相应。
礼者，以财物为用，以贵贱为文，以多少为异。
下臣事君以货，中臣事君以身，上臣事君以人。
易曰：“复自道，何其咎？”春秋贤穆公，以为能变也。
士有妒友，则贤交不亲；君有妒臣，则贤人不至。蔽公者谓之昧，隐贤者谓之 妒，奉妒昧者谓之交谲。交谲之人，妒昧之臣，国之薉孽也。

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