以贵贱为文出自《大略》,以贵贱为文的作者是:荀子。
以贵贱为文是周代诗人荀子的作品,风格是:文。
以贵贱为文的释义是:以贵贱为文:根据贵贱地位来修饰文辞,即用不同的文辞来适应不同身份地位的人。
以贵贱为文是周代诗人荀子的作品,风格是:文。
以贵贱为文的拼音读音是:yǐ guì jiàn wèi wén。
以贵贱为文是《大略》的第354句。
以贵贱为文的上半句是:以财物为用。
以贵贱为文的下半句是:以多少为异。
以贵贱为文的全句是:礼者,以财物为用,以贵贱为文,以多少为异。
礼者,以财物为用,以贵贱为文,以多少为异。
的上一句是:礼者,本末相顺,终始相应。
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礼者,以财物为用,以贵贱为文,以多少为异。
的下一句是:下臣事君以货,中臣事君以身,上臣事君以人。
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包含以贵贱为文这句的作品内容:
和鸾之声,步中武象,趋中韶护。君子听律习容而后出。
霜降逆女,冰泮杀止,十日一御。
坐视膝,立视足,应对言语视面。立视前六尺而大之--六六三十六,三丈六 尺。
文貌情用,相为内外表里。礼之中焉,能思索谓之能虑。
礼者,本末相顺,终始相应。
礼者,以财物为用,以贵贱为文,以多少为异。
下臣事君以货,中臣事君以身,上臣事君以人。
易曰:“复自道,何其咎?”春秋贤穆公,以为能变也。
士有妒友,则贤交不亲;君有妒臣,则贤人不至。蔽公者谓之昧,隐贤者谓之 妒,奉妒昧者谓之交谲。交谲之人,妒昧之臣,国之薉孽也。
口能言之,身能行之,国宝也。口不能言,身能行之,国器也。口能言之,身 不能行,国用也。口言善,身行恶,国妖也。治国者敬其宝,爱其器,任其用,除 其妖。