无所有相者出自《楞伽阿跋多罗宝经 一切佛语心品之一》，无所有相者的作者是：释迦牟尼。
无所有相者是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
无所有相者的释义是：无所有相者：指超越了物质形态，不依赖于任何具体形象和实质的存在，是佛教中描述涅槃、真如等境界的一种概念。
无所有相者是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
无所有相者的拼音读音是：wú suǒ yǒu xiāng zhě。
无所有相者是《楞伽阿跋多罗宝经 一切佛语心品之一》的第598句。
无所有相者的上半句是：大慧。
无所有相者的下半句是：谓声闻缘觉。
无所有相者的全句是：　　复次大慧。菩萨摩诃萨.建立智慧相住已。于上圣智三相.当勤修学。何等为圣智三相当勤修学。所谓无所有相。一切诸佛自愿处相。自觉圣智究竟之相。修行得此已。能舍跛驴心智慧相。得最胜子第八之地。则于彼上三相修生。大慧。无所有相者。谓声闻缘觉.及外道相。彼修习生。大慧。自愿处相者。谓诸先佛自愿处修生。大慧。自觉圣智究竟相者。一切法相无所计著。得如幻三昧身。诸佛地处进趣行生。大慧。是名圣智三相。若成就此圣智三相者。能到自觉圣智究竟境界。是故大慧。圣智三相。当勤修学。
　　复次大慧。菩萨摩诃萨.建立智慧相住已。于上圣智三相.当勤修学。何等为圣智三相当勤修学。所谓无所有相。一切诸佛自愿处相。自觉圣智究竟之相。修行得此已。能舍跛驴心智慧相。得最胜子第八之地。则于彼上三相修生。大慧。无所有相者。谓声闻缘觉.及外道相。彼修习生。大慧。自愿处相者。谓诸先佛自愿处修生。大慧。自觉圣智究竟相者。一切法相无所计著。得如幻三昧身。诸佛地处进趣行生。大慧。是名圣智三相。若成就此圣智三相者。能到自觉圣智究竟境界。是故大慧。圣智三相。当勤修学。的上一句是：　　复次大慧。若菩萨摩诃萨.欲知自心现量。摄受及摄受者。妄想境界。当离群聚习俗睡眠。初中后夜。常自觉悟修行方便。当离恶见经论言








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