谓声闻缘觉出自《楞伽阿跋多罗宝经 一切佛语心品之一》，谓声闻缘觉的作者是：释迦牟尼。
谓声闻缘觉是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
谓声闻缘觉的释义是：谓声闻缘觉：指佛教中的两类修行者，声闻指的是通过听闻佛陀教法，修习禅定和智慧，最终达到涅槃的修行者；缘觉则是通过观察世间无常、苦、无我等真理，自行觉悟而达到涅槃的修行者。
谓声闻缘觉是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
谓声闻缘觉的拼音读音是：wèi shēng wén yuán jué。
谓声闻缘觉是《楞伽阿跋多罗宝经 一切佛语心品之一》的第599句。
谓声闻缘觉的上半句是：无所有相者。
谓声闻缘觉的下半句是：及外道相。
谓声闻缘觉的全句是：　　复次大慧。菩萨摩诃萨.建立智慧相住已。于上圣智三相.当勤修学。何等为圣智三相当勤修学。所谓无所有相。一切诸佛自愿处相。自觉圣智究竟之相。修行得此已。能舍跛驴心智慧相。得最胜子第八之地。则于彼上三相修生。大慧。无所有相者。谓声闻缘觉.及外道相。彼修习生。大慧。自愿处相者。谓诸先佛自愿处修生。大慧。自觉圣智究竟相者。一切法相无所计著。得如幻三昧身。诸佛地处进趣行生。大慧。是名圣智三相。若成就此圣智三相者。能到自觉圣智究竟境界。是故大慧。圣智三相。当勤修学。
　　复次大慧。菩萨摩诃萨.建立智慧相住已。于上圣智三相.当勤修学。何等为圣智三相当勤修学。所谓无所有相。一切诸佛自愿处相。自觉圣智究竟之相。修行得此已。能舍跛驴心智慧相。得最胜子第八之地。则于彼上三相修生。大慧。无所有相者。谓声闻缘觉.及外道相。彼修习生。大慧。自愿处相者。谓诸先佛自愿处修生。大慧。自觉圣智究竟相者。一切法相无所计著。得如幻三昧身。诸佛地处进趣行生。大慧。是名圣智三相。若成就此圣智三相者。能到自觉圣智究竟境界。是故大慧。圣智三相。当勤修学。的上一句是：　　复次大慧。若菩萨摩诃萨.欲知自心现量。摄受及摄受








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