言色离虚空出自《楞伽阿跋多罗宝经 一切佛语心品之一》，言色离虚空的作者是：释迦牟尼。
言色离虚空是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
言色离虚空的释义是：言色离虚空，即指言语和色相（即物质形态）不依赖于虚空而存在。这里强调的是言语和物质形态的独立性，即它们不因虚空的存在而存在，也不因虚空的不存在而不存在。这是一种超越物质和空间的哲学观点，认为言语和物质形态有其自身的本质和实在性。
言色离虚空是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
言色离虚空的拼音读音是：yán sè lí xū kōng。
言色离虚空是《楞伽阿跋多罗宝经 一切佛语心品之一》的第715句。
言色离虚空的上半句是：不能善知虚空分齐。
言色离虚空的下半句是：起分齐见妄想。
言色离虚空的全句是：　　大慧。复有余外道。见计着色空事。形处横法。不能善知虚空分齐。言色离虚空。起分齐见妄想。大慧。虚空是色。随入色种。大慧。色是虚空。持所持处所建立。性色空事。分别当知。大慧。四大种生时。自相各别。亦不住虚空。非彼无虚空。如是大慧。观牛有角。故兔无角。大慧。又牛角者。析为微尘。又分别微尘。刹那不住。彼何所观故而言无耶。若言观余物者。彼法亦然。尔时世尊告大慧菩萨摩诃萨言。当离兔角牛角。虚空形色。异见妄想。汝等诸菩萨摩诃萨。当思惟自心现妄想。随入为一切刹土最胜子。以自心现方便而教授之。
　　大慧。复有余外道。见计着色空事。形处横法。不能善知虚空分齐。言色离虚空。起分齐见妄想。大慧。虚空是色。随入色种。大慧。色是虚空。持所持处所建立。性色空事。分别当知。大慧。四大种生时。自相各别。亦不住虚空。非彼无虚空。如是大慧。观牛有角。故兔无角。大慧。又牛角者。析为微尘。又分别微尘。刹那不住。彼何所观故而言无耶。若言观余物者。彼法亦然。尔时世尊告大慧菩萨摩诃萨言。当离兔角牛角。虚空形色。异见妄想。汝等诸菩萨摩诃萨。当思惟自心现妄想。随








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