然则何以慎出自《吕氏春秋 · 卷二十二 · 察传》,然则何以慎的作者是:吕不韦。
然则何以慎是秦代诗人吕不韦的作品,风格是:文。
然则何以慎的释义是:然则何以慎:那么应该怎样谨慎行事呢?
然则何以慎是秦代诗人吕不韦的作品,风格是:文。
然则何以慎的拼音读音是:rán zé hé yǐ shèn。
然则何以慎是《吕氏春秋 · 卷二十二 · 察传》的第86句。
然则何以慎的上半句是:此圣人之所慎也。
然则何以慎的下半句是:缘物之情及人之情以为所闻则得之矣。
然则何以慎的全句是:子夏之晋,过卫,有读史记者曰:「晋师三豕涉河。」子夏曰:「非也,是己亥也。夫『己』与『三』相近,『豕』与『亥』相似。」至于晋而问之,则曰「晋师己亥涉河」也。辞多类非而是,多类是而非。是非之经,不可不分,此圣人之所慎也。然则何以慎?缘物之情及人之情以为所闻则得之矣。
子夏之晋,过卫,有读史记者曰:「晋师三豕涉河。」子夏曰:「非也,是己亥也。夫『己』与『三』相近,『豕』与『亥』相似。」至于晋而问之,则曰「晋师己亥涉河」也。辞多类非而是,多类是而非。是非之经,不可不分,此圣人之所慎也。然则何以慎?缘物之情及人之情以为所闻则得之矣。的上一句是:凡闻言必熟论,其于人必验之以理。鲁哀公问于孔子曰:「乐正夔一足,信乎?」孔子曰:「昔者舜欲以乐传教于天下,乃令重黎举夔于草莽之中而进之,舜以为乐正。夔于是正六律,和五声,以通八风,而天下大服。重黎又欲益求人,舜曰:『夫乐,天地之精也,得失之节也,故唯圣人为能和。乐之本也。夔能和之,以平天下。若夔者一而足矣。』故曰夔一足,非一足也。」宋之丁氏,家无井而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:「吾穿井得一人。」有闻而传之者曰:「丁氏穿井得一人。」国人道之,闻之于宋君,宋君令人问之于丁氏,丁氏对曰:「得一人之使,非得一人于井中也。」求能之若此,不若无闻也。
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