物有本末出自《礼记 大学》，物有本末的作者是：戴圣。
物有本末是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。
物有本末的释义是：物有本末，意指世间万物都有其根本和末梢，即事物都有其核心和边缘。
物有本末是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。
物有本末的拼音读音是：wù yǒu běn mò。
物有本末是《礼记 大学》的第10句。
物有本末的上半句是：虑而后能得。
物有本末的下半句是：事有终始。
物有本末的全句是：物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。
物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。的上一句是：知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。。
物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。的下一句是：古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。。
包含物有本末这句的作品内容：
大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。
物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。
古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。
物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。
自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。
其本乱而末治者否矣，其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也！

阅读剩余 0%
本站所有文章资讯、展示的图片素材等内容均为注册用户上传(部分报媒/平媒内容转载自网络合作媒体)，仅供学习参考。 用户通过本站上传、发布的任何内容的知识产权归属用户或原始著作权人所有。如有侵犯您的版权，请联系我们反馈本站将在三个工作日内改正。