知所先后出自《礼记 大学》，知所先后的作者是：戴圣。
知所先后是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。
知所先后的释义是：知所先后：明白做事的先后顺序，懂得轻重缓急。
知所先后是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。
知所先后的拼音读音是：zhī suǒ xiān hòu。
知所先后是《礼记 大学》的第12句。
知所先后的上半句是：事有终始。
知所先后的下半句是：则近道矣。
知所先后的全句是：物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。
物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。的上一句是：知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。。
物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。的下一句是：古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。。
包含知所先后这句的作品内容：
大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。
物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。
古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。
物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。
自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。
其本乱而末治者否矣，其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也！

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