膳饮从游可也出自《王制第五》，膳饮从游可也的作者是：戴圣。
膳饮从游可也是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。
膳饮从游可也的释义是：《王制第五》中“膳饮从游可也”的释义为：可以跟随游玩并享受美食美酒。
膳饮从游可也是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。
膳饮从游可也的拼音读音是：shàn yǐn cóng yóu kě yě。
膳饮从游可也是《王制第五》的第691句。
膳饮从游可也的上半句是：九十饮食不离寝。
膳饮从游可也的下半句是：六十岁制。
膳饮从游可也的全句是：八十拜君命，一坐再至，瞽亦如之。九十使人受。五十异长，六十宿肉，七十贰，膳八十常珍，九十饮食不离寝，膳饮从游可也。六十岁制，七十时制，八十月制，九十日修。唯绞衾冒，死而后制。五十始衰，六十非肉不饱，七十非帛不暖，八十非人不暖，九十，虽得人不暖矣。五十杖于家，六十杖于乡，七十杖于国，八十杖于朝，九十者，天子欲有问焉，则就其室，以珍从。七十不俟朝，八十月告存，九十日有秩。五十不从力政，六十不与服戎，七十不与宾客之事，八十齐丧之事弗及也。五十而爵，六十不亲学，七十致政。唯衰麻为丧。
八十拜君命，一坐再至，瞽亦如之。九十使人受。五十异长，六十宿肉，七十贰，膳八十常珍，九十饮食不离寝，膳饮从游可也。六十岁制，七十时制，八十月制，九十日修。唯绞衾冒，死而后制。五十始衰，六十非肉不饱，七十非帛不暖，八十非人不暖，九十，虽得人不暖矣。五十杖于家，六十杖于乡，七十杖于国，八十杖于朝，九十者，天子欲有问焉，则就其室，以珍从。七十不俟朝，八十月告存，九十日有秩。五十不从力政，六十不与服戎，七十不与宾客之事，八十齐丧之事弗及也。五十而爵，六十不亲学，七十致政。唯衰麻为丧。的上一句是：凡养老，有虞氏以燕礼，夏后氏以飨礼，殷人以食礼，周人修而兼用之。五十养于乡，六十养于国，七十养于学，达于诸侯。。
八十拜君命，一坐再至，瞽亦如之。九十使人受









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