天子以球玉出自《玉藻第十三》，天子以球玉的作者是：戴圣。
天子以球玉是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。
天子以球玉的释义是：天子以球玉：指古代皇帝所使用的球状玉石，常作为礼仪用品或象征权力的象征。
天子以球玉是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。
天子以球玉的拼音读音是：tiān zi yǐ qiú yù。
天子以球玉是《玉藻第十三》的第267句。
天子以球玉的上半句是：
笏。
天子以球玉的下半句是：诸侯以象。
天子以球玉的全句是：笏，天子以球玉，诸侯以象，大夫以鱼须文竹，士竹本象可也。见于天子与射，无说笏，入大庙说笏，非古也。小功不说笏，当事免则说之。既必盥，虽有执于朝，弗有盥矣。凡有指画于君前，用笏造，受命于君前，则书于笏，笏毕用也，因饰焉。笏度二尺有六寸，其中博三寸，其杀六分而去一。
笏，天子以球玉，诸侯以象，大夫以鱼须文竹，士竹本象可也。见于天子与射，无说笏，入大庙说笏，非古也。小功不说笏，当事免则说之。既必盥，虽有执于朝，弗有盥矣。凡有指画于君前，用笏造，受命于君前，则书于笏，笏毕用也，因饰焉。笏度二尺有六寸，其中博三寸，其杀六分而去一。的上一句是：唯君有黼裘以誓省，大裘非古也。君衣狐白裘，锦衣以裼之。君之右虎裘，厥左狼裘。士不衣狐白。君子狐青裘豹α，玄绡衣以裼之；は裘青褒绞衣以裼之；羔裘豹饰，缁衣以裼之；狐裘，黄衣以裼之。锦衣狐裘，诸侯之服也。犬羊之裘，不裼，不文饰也，不裼。裘之裼也，见美也。吊则袭，不尽饰也，君在则裼，尽饰也。服之袭也，充美也，是故尸袭，执玉龟袭，无事则裼，弗敢充也。。
笏，天子以球玉，诸侯以象，大夫以鱼须文竹，士竹本象可也。见于天子与射，无说笏，入大庙说笏，非古也。小功不说笏，当事免则说之。既必盥，虽有执于朝，弗有盥矣。凡有指画于君前，用笏造，受命于君前，则书于笏，笏毕用也，因饰焉。笏度二尺有六寸，其中博三寸，其杀六分而去一。的下一句是：而










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