诸侯以象出自《玉藻第十三》,诸侯以象的作者是:戴圣。
诸侯以象是汉代诗人戴圣的作品,风格是:文。
诸侯以象的释义是:诸侯以象:诸侯们用象征性的物品。
诸侯以象是汉代诗人戴圣的作品,风格是:文。
诸侯以象的拼音读音是:zhū hóu yǐ xiàng。
诸侯以象是《玉藻第十三》的第268句。
诸侯以象的上半句是:天子以球玉。
诸侯以象的下半句是:大夫以鱼须文竹。
诸侯以象的全句是:笏,天子以球玉,诸侯以象,大夫以鱼须文竹,士竹本象可也。见于天子与射,无说笏,入大庙说笏,非古也。小功不说笏,当事免则说之。既必盥,虽有执于朝,弗有盥矣。凡有指画于君前,用笏造,受命于君前,则书于笏,笏毕用也,因饰焉。笏度二尺有六寸,其中博三寸,其杀六分而去一。
笏,天子以球玉,诸侯以象,大夫以鱼须文竹,士竹本象可也。见于天子与射,无说笏,入大庙说笏,非古也。小功不说笏,当事免则说之。既必盥,虽有执于朝,弗有盥矣。凡有指画于君前,用笏造,受命于君前,则书于笏,笏毕用也,因饰焉。笏度二尺有六寸,其中博三寸,其杀六分而去一。的上一句是:唯君有黼裘以誓省,大裘非古也。君衣狐白裘,锦衣以裼之。君之右虎裘,厥左狼裘。士不衣狐白。君子狐青裘豹α,玄绡衣以裼之;は裘青褒绞衣以裼之;羔裘豹饰,缁衣以裼之;狐裘,黄衣以裼之。锦衣狐裘,诸侯之服也。犬羊之裘,不裼,不文饰也,不裼。裘之裼也,见美也。吊则袭,不尽饰也,君在则裼,尽饰也。服之袭也,充美也,是故尸袭,执玉龟袭,无事则裼,弗敢充也。。
笏,天子以球玉,诸侯以象,大夫以鱼须文竹,士竹本象可也。见于天子与射,无说笏,入大庙说笏,非古也。小功不说笏,当事免则说之。既必盥,虽有执于朝,弗有盥矣。凡有指画于君前,用笏造,受命于君前,则书于笏,笏毕用也,因饰焉。笏度二尺有六寸,其中博三寸,其杀六分而去一。的下一句是:而素带终辟,大夫素带辟垂,士练带率下辟,居士锦带,弟









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