不许友以死出自《礼记 · 曲礼上》，不许友以死的作者是：戴圣。
不许友以死是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。
不许友以死的释义是：”不许友以死”的意思是不允许朋友因为自己而牺牲生命。这里强调了对朋友生命的尊重和珍惜。
不许友以死是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。
不许友以死的拼音读音是：bù xǔ yǒu yǐ sǐ。
不许友以死是《礼记 · 曲礼上》的第177句。
不许友以死的上半句是：父母存。
不许友以死的下半句是：不有私财。
不许友以死的全句是：孝子不服暗，不登危，惧辱亲也。父母存，不许友以死。不有私财。
孝子不服暗，不登危，惧辱亲也。父母存，不许友以死。不有私财。
的上一句是：为人子者，居不主奥，坐不中席，行不中道，立不中门。食飨不为概，祭祀不为尸。听于无声，视于无形。不登高，不临深。不苟訾，不苟笑。
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孝子不服暗，不登危，惧辱亲也。父母存，不许友以死。不有私财。
的下一句是：为人子者：父母存，冠衣不纯素。孤子当室，冠衣不纯采。
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包含不许友以死这句的作品内容：
谋于长者，必操几杖以从之。长者问，不辞让而对，非礼也。
凡为人子之礼：冬温而夏清，昏定而晨省，在丑夷不争。
夫为人子者，三赐不及车马。故州闾乡党称其孝也，兄弟亲戚称其慈也，僚友称其弟也，执友称其仁也，交游称其信也。见父之执，不谓之进不敢进，不谓之退不敢退，不问不敢对。此孝子之行也。
夫为人子者：出必告，反必面，所游必有常，所习必有业。恒言不称老。年长以倍则父事之，十年以长则兄事之，五年以长则肩随之。群居五人，则长者必异席。
为人子者，居不主奥，坐不中席，行不中道，立不中门。食飨不为概，祭祀不为尸。听于无声，视于无形。不登高，不临深。不苟訾，不苟笑。
孝子不服暗，不登危，惧辱亲也。父母存，不许友以死。不有私财。
为人子者：父母存，冠衣不纯素。孤子当室，冠衣不纯采。
幼子常视毋诳，