大夫不名世臣侄娣出自《礼记 · 曲礼下》，大夫不名世臣侄娣的作者是：戴圣。
大夫不名世臣侄娣是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。
大夫不名世臣侄娣的释义是：大夫不名世臣侄娣：大夫不称呼世袭的贵族、侄子、女儿。
这里的“名”指的是称呼、提及。这句话的意思是说，大夫这一等级的人不直接称呼那些世袭的贵族、自己的侄子以及女儿。这是一种尊重和礼节的体现。
大夫不名世臣侄娣是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。
大夫不名世臣侄娣的拼音读音是：dà fū bù míng shì chén zhí dì。
大夫不名世臣侄娣是《礼记 · 曲礼下》的第23句。
大夫不名世臣侄娣的上半句是：
国君不名卿老世妇。
大夫不名世臣侄娣的下半句是：士不名家相长妾。
大夫不名世臣侄娣的全句是：国君不名卿老世妇，大夫不名世臣侄娣，士不名家相长妾。君大夫之子，不敢自称曰「余小子」；大夫士之子，不敢自称曰「嗣子某」，不敢与世子同名。君使士射，不能，则辞以疾；言曰：「某有负薪之忧。」侍于君子，不顾望而对，非礼也。
国君不名卿老世妇，大夫不名世臣侄娣，士不名家相长妾。君大夫之子，不敢自称曰「余小子」；大夫士之子，不敢自称曰「嗣子某」，不敢与世子同名。君使士射，不能，则辞以疾；言曰：「某有负薪之忧。」侍于君子，不顾望而对，非礼也。
的上一句是：凡执主器，执轻如不克。执主器，操币圭璧，则尚左手，行不举足，车轮曳踵。立则磬折垂佩。主佩倚，则臣佩垂。主佩垂，则臣佩委。执玉，其有藉者则裼；无藉者则袭。
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国君不名卿老世妇，大夫不名世臣侄娣，士不名家相长妾。君大夫之子，不敢自称曰「余小子」；大夫士之子，不敢自称曰「嗣子某」，不敢与世子同名。君使士射，不能，则辞以疾；言曰：「某有负薪之忧。」侍于君子，不顾望而对，非礼也。
的下一句是：君子行礼，不求变俗。祭祀之礼，居丧之服，哭泣之位，皆如其国之故，谨修其法而审行之。去国三世，爵