柴而望祀山川出自《礼记 · 王制》，柴而望祀山川的作者是：戴圣。
柴而望祀山川是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。
柴而望祀山川的释义是：柴而望祀山川：指用柴草堆成的高台来祭祀山川神灵。其中，“柴”指用树枝等堆成的柴草台，“望祀”表示祭祀，“山川”指山岳和河流。整个短语描述了一种古老的祭祀仪式，通过堆柴成台来向上天或神灵表达敬意和祈求。
柴而望祀山川是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。
柴而望祀山川的拼音读音是：chái ér wàng sì shān chuān。
柴而望祀山川是《礼记 · 王制》的第168句。
柴而望祀山川的上半句是：东巡守至于岱宗。
柴而望祀山川的下半句是：觐诸侯。
柴而望祀山川的全句是：天子五年一巡守：岁二月，东巡守至于岱宗，柴而望祀山川；觐诸侯；问百年者就见之。命大师陈诗以观民风，命市纳贾以观民之所好恶，志淫好辟。命典礼考时月，定日，同律，礼乐制度衣服正之。山川神只，有不举者，为不敬；不敬者，君削以地。宗庙，有不顺者为不孝；不孝者，君绌以爵。变礼易乐者，为不从；不从者，君流。革制度衣服者，为畔；畔者，君讨。有功德于民者，加地进律。五月，南巡守至于南岳，如东巡守之礼。八月，西巡守至于西岳，如南巡守之礼。十有一月，北巡守至于北岳，如西巡守之礼。归，假于祖祢，用特。
天子五年一巡守：岁二月，东巡守至于岱宗，柴而望祀山川；觐诸侯；问百年者就见之。命大师陈诗以观民风，命市纳贾以观民之所好恶，志淫好辟。命典礼考时月，定日，同律，礼乐制度衣服正之。山川神只，有不举者，为不敬；不敬者，君削以地。宗庙，有不顺者为不孝；不孝者，君绌以爵。变礼易乐者，为不从；不从者，君流。革制度衣服者，为畔；畔者，君讨。有功德于民者，加地进律。五月，南巡守至于南岳，如东巡守之礼。八月，西巡守至于西岳，如南巡守之礼。十有一月，北巡守至于北岳，如西巡守之礼。归，假于祖祢，用特。 的上一句是：