是逆古之礼而乱国法也出自《礼记 · 曾子问》，是逆古之礼而乱国法也的作者是：戴圣。
是逆古之礼而乱国法也是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。
是逆古之礼而乱国法也的释义是：这是违背古代礼制而扰乱国家法律的行为。
是逆古之礼而乱国法也是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。
是逆古之礼而乱国法也的拼音读音是：shì nì gǔ zhī lǐ ér luàn guó fǎ yě。
是逆古之礼而乱国法也是《礼记 · 曾子问》的第430句。
是逆古之礼而乱国法也的上半句是：今也君为之服。
是逆古之礼而乱国法也的下半句是：若终行之。
是逆古之礼而乱国法也的全句是：子游问曰：「丧慈母如母，礼与？」孔子曰：「非礼也。古者，男子外有傅，内有慈母，君命所使教子也，何服之有？昔者，鲁昭公少丧其母，有慈母良，及其死也，公弗忍也，欲丧之，有司以闻，曰：『古之礼，慈母无服，今也君为之服，是逆古之礼而乱国法也；若终行之，则有司将书之以遗后世。无乃不可乎！』公曰：『古者天子练冠以燕居。』公弗忍也，遂练冠以丧慈母。丧慈母，自鲁昭公始也。」

子游问曰：「丧慈母如母，礼与？」孔子曰：「非礼也。古者，男子外有傅，内有慈母，君命所使教子也，何服之有？昔者，鲁昭公少丧其母，有慈母良，及其死也，公弗忍也，欲丧之，有司以闻，曰：『古之礼，慈母无服，今也君为之服，是逆古之礼而乱国法也；若终行之，则有司将书之以遗后世。无乃不可乎！』公曰：『古者天子练冠以燕居。』公弗忍也，遂练冠以丧慈母。丧慈母，自鲁昭公始也。」 的上一句是：曾子问曰：「古者师行，必以迁庙主行乎？」孔子曰：「天子巡守，以迁庙主行，载于齐车，言必有尊也。今也取七庙之主以行，则失之矣。当七庙、五庙无虚主；虚主者，唯天子崩，诸侯薨与去其国，与祫祭于祖，为无主耳。吾闻诸老聃曰：天子崩，国君薨，则祝取群庙之主而藏诸祖庙，礼也。卒哭成事而后，主各反其庙。君去其国，大宰取群庙之









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