父殁而不能读父之书出自《礼记 · 玉藻》,父殁而不能读父之书的作者是:戴圣。
父殁而不能读父之书是汉代诗人戴圣的作品,风格是:文。
父殁而不能读父之书的释义是:父殁而不能读父之书:指父亲去世后,无法再阅读父亲的书籍,表达了子嗣对父亲的怀念和对父亲教诲的追忆。
父殁而不能读父之书是汉代诗人戴圣的作品,风格是:文。
父殁而不能读父之书的拼音读音是:fù mò ér bù néng dú fù zhī shū。
父殁而不能读父之书是《礼记 · 玉藻》的第503句。
父殁而不能读父之书的上半句是:此孝子之疏节也。
父殁而不能读父之书的下半句是:手泽存焉尔。
父殁而不能读父之书的全句是:父命呼,唯而不诺,手执业则投之,食在口则吐之,走而不趋。亲老,出不易方,复不过时。亲癠色容不盛,此孝子之疏节也。父殁而不能读父之书,手泽存焉尔;母殁而杯圈不能饮焉,口泽之气存焉尔。
父命呼,唯而不诺,手执业则投之,食在口则吐之,走而不趋。亲老,出不易方,复不过时。亲癠色容不盛,此孝子之疏节也。父殁而不能读父之书,手泽存焉尔;母殁而杯圈不能饮焉,口泽之气存焉尔。
的上一句是:君赐车马,乘以拜赐;衣服,服以拜赐;君未有命,弗敢即乘服也。君赐,稽首,据掌致诸地;酒肉之赐,弗再拜。凡赐,君子与小人不同日。凡献于君,大夫使宰,士亲,皆再拜稽首送之。膳于君,有荤桃茢,于大夫去茢,于士去荤,皆造于膳宰。大夫不亲拜,为君之答己也。大夫拜赐而退,士待诺而退,又拜,弗答拜。大夫亲赐士,士拜受,又拜于其室。衣服,弗服以拜。敌者不在,拜于其室。凡于尊者有献,而弗敢以闻。士于大夫不承贺,下大夫于上大夫承贺。亲在,行礼于人称父,人或赐之,则称父拜之。礼不盛,服不充,故大裘不裼,乘路车不式。
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父命呼,唯而不诺,手执业则投之,食在口则吐之,走而不趋。亲老,出不易方,复不过时。亲癠色容不盛,此孝子之疏节也。父殁而不能读父之书,手