后其夫不为大夫出自《丧服小记第十五》，后其夫不为大夫的作者是：戴圣。
后其夫不为大夫是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。
后其夫不为大夫的释义是：后其夫不为大夫：指妻子在丈夫去世后，如果丈夫不是大夫（古代的一种高级官职），她将不再享有相应的丧服待遇。
后其夫不为大夫是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。
后其夫不为大夫的拼音读音是：hòu qí fū bù wèi dà fū。
后其夫不为大夫是《丧服小记第十五》的第270句。
后其夫不为大夫的上半句是：其妻为大夫而卒。
后其夫不为大夫的下半句是：而祔于其妻则不易牲。
后其夫不为大夫的全句是：陈器之道，多陈之而省纳之可也，省陈之而尽纳之可也。奔兄弟之丧，先之墓而后之家，为位而哭。所知之丧，则哭于宫而后之墓。父不为众子次于外。与诸侯为兄弟者服斩。下殇小功，带，澡麻不绝本，诎而反以报之。妇祔于祖姑，祖姑有三人，则祔于亲者。其妻为大夫而卒，后其夫不为大夫，而祔于其妻则不易牲。妻卒而后为大夫，而祔于其妻，则以大夫牲。为父后者，为出母无服。无服也者，丧者不祭故也。
陈器之道，多陈之而省纳之可也，省陈之而尽纳之可也。奔兄弟之丧，先之墓而后之家，为位而哭。所知之丧，则哭于宫而后之墓。父不为众子次于外。与诸侯为兄弟者服斩。下殇小功，带，澡麻不绝本，诎而反以报之。妇祔于祖姑，祖姑有三人，则祔于亲者。其妻为大夫而卒，后其夫不为大夫，而祔于其妻则不易牲。妻卒而后为大夫，而祔于其妻，则以大夫牲。为父后者，为出母无服。无服也者，丧者不祭故也。的上一句是：妾无祖姑者，易牲而祔于女君可也。妇之丧，虞，卒哭，其夫若子主之，祔则舅主之。士不摄大夫，士摄大夫，唯宗子。主人未除丧，有兄弟自他国至，则主人不免而为主。。
陈器之道，多陈之而省纳之可也，省陈之而尽纳之可也。奔兄弟之丧，先之墓而后之家，为位而哭。所知之丧，则哭于宫而后之墓。父不为众子次于外。与诸侯为兄弟者服斩









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