妻卒而后为大夫出自《丧服小记第十五》,妻卒而后为大夫的作者是:戴圣。
妻卒而后为大夫是汉代诗人戴圣的作品,风格是:文。
妻卒而后为大夫的释义是:妻卒而后为大夫:妻子去世后成为大夫。指在古代,男子在妻子去世后,按照礼制可以提升为大夫等级。
妻卒而后为大夫是汉代诗人戴圣的作品,风格是:文。
妻卒而后为大夫的拼音读音是:qī zú ér hòu wèi dà fū。
妻卒而后为大夫是《丧服小记第十五》的第272句。
妻卒而后为大夫的上半句是:而祔于其妻则不易牲。
妻卒而后为大夫的下半句是:而祔于其妻。
妻卒而后为大夫的全句是:陈器之道,多陈之而省纳之可也,省陈之而尽纳之可也。奔兄弟之丧,先之墓而后之家,为位而哭。所知之丧,则哭于宫而后之墓。父不为众子次于外。与诸侯为兄弟者服斩。下殇小功,带,澡麻不绝本,诎而反以报之。妇祔于祖姑,祖姑有三人,则祔于亲者。其妻为大夫而卒,后其夫不为大夫,而祔于其妻则不易牲。妻卒而后为大夫,而祔于其妻,则以大夫牲。为父后者,为出母无服。无服也者,丧者不祭故也。
陈器之道,多陈之而省纳之可也,省陈之而尽纳之可也。奔兄弟之丧,先之墓而后之家,为位而哭。所知之丧,则哭于宫而后之墓。父不为众子次于外。与诸侯为兄弟者服斩。下殇小功,带,澡麻不绝本,诎而反以报之。妇祔于祖姑,祖姑有三人,则祔于亲者。其妻为大夫而卒,后其夫不为大夫,而祔于其妻则不易牲。妻卒而后为大夫,而祔于其妻,则以大夫牲。为父后者,为出母无服。无服也者,丧者不祭故也。的上一句是:妾无祖姑者,易牲而祔于女君可也。妇之丧,虞,卒哭,其夫若子主之,祔则舅主之。士不摄大夫,士摄大夫,唯宗子。主人未除丧,有兄弟自他国至,则主人不免而为主。。
陈器之道,多陈之而省纳之可也,省陈之而尽纳之可也。奔兄弟之丧,先之墓而后之家,为位而哭。所知之丧,则哭于宫而后之墓。父不为众子次于外。与诸侯为兄弟者服斩。下殇小功,带,









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