燕朋逆其师出自《礼记 · 学记》，燕朋逆其师的作者是：戴圣。
燕朋逆其师是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。
燕朋逆其师的释义是：《礼记·学记》中的“燕朋逆其师”指的是与朋友交往过于随意，以至于违背了师长的教诲和规范。这里的“燕朋”指轻浮的朋友，“逆”是违背的意思，“师”指师长或教诲。整句话的意思是，轻浮的朋友会使人违背师长的教诲。
燕朋逆其师是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。
燕朋逆其师的拼音读音是：yàn péng nì qí shī。
燕朋逆其师是《礼记 · 学记》的第142句。
燕朋逆其师的上半句是：则孤陋而寡闻。
燕朋逆其师的下半句是：燕辟废其学。
燕朋逆其师的全句是：发然后禁，则捍格而不胜；时过然后学，则勤苦而难成；杂施而不孙，则坏乱而不修；独学而无友，则孤陋而寡闻；燕朋逆其师；燕辟废其学。此六者，教之所由废也。
发然后禁，则捍格而不胜；时过然后学，则勤苦而难成；杂施而不孙，则坏乱而不修；独学而无友，则孤陋而寡闻；燕朋逆其师；燕辟废其学。此六者，教之所由废也。
的上一句是：大学之法，禁于未发之谓豫，当其可之谓时，不陵节而施之谓孙，相观而善之谓摩。此四者，教之所由兴也。
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发然后禁，则捍格而不胜；时过然后学，则勤苦而难成；杂施而不孙，则坏乱而不修；独学而无友，则孤陋而寡闻；燕朋逆其师；燕辟废其学。此六者，教之所由废也。
的下一句是：君子既知教之所由兴，又知教之所由废，然后可以为人师也。故君子之教喻也，道而弗牵，强而弗抑，开而弗达。道而弗牵则和，强而弗抑则易，开而弗达则思；和易以思，可谓善喻矣。
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包含燕朋逆其师这句的作品内容：
古之教者，家有塾，党有庠，术有序，国有学。比年入学，中年考校。一年视离经辨志，三年视敬业乐群，五年视博习亲师，七年视论学取友，谓之小成；九年知类通达，强立而不反，谓之大成。夫然后足以化民易俗，近者说服，而远者怀之，此大学之道也。《记》曰