则为其父母服大夫服出自《礼记 · 杂记上》，则为其父母服大夫服的作者是：戴圣。
则为其父母服大夫服是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。
则为其父母服大夫服的释义是：则为其父母服大夫服：即按照大夫的丧服制度为其父母服丧。
则为其父母服大夫服是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。
则为其父母服大夫服的拼音读音是：zé wèi qí fù mǔ fú dà fū fú。
则为其父母服大夫服是《礼记 · 杂记上》的第89句。
则为其父母服大夫服的上半句是：大夫之庶子为大夫。
则为其父母服大夫服的下半句是：其位。
则为其父母服大夫服的全句是：凡讣于其君，曰：「君之臣某死」；父母、妻、长子，曰：「君之臣某之某死」。君讣于他国之君，曰：「寡君不禄，敢告于执事。」；夫人，曰：「寡小君不禄。」；大子之丧，曰：「寡君之适子某死。」大夫讣于同国：适者，曰：「某不禄」；讣于士，亦曰：「某不禄」；讣于他国之君，曰：「君之外臣寡大夫某死」，讣于适者，曰：「吾子之外私寡大夫某不禄，使某实。」讣于士，亦曰：「吾子之外私寡大夫某不禄，使某实。」士讣于同国大夫，曰：「某死」，讣于士，亦曰：「某死」；讣于他国之君，曰：「君之外臣某死」，讣于大夫，曰：「吾子之外私某死」，讣于士，亦曰：「吾子之外私某死」。大夫次于公馆以终丧，士练而归。士次于公馆，大夫居庐，士居垩室。大夫为其父母兄弟之未为大夫者之丧，服如士服。士为其父母兄弟之为大夫者之丧，服如士服。大夫之适子，服大夫之服。大夫之庶子为大夫，则为其父母服大夫服；其位，与未为大夫者齿。士之子为大夫，则其父母弗能主也，使其子主之。无子，则为之置后。
凡讣于其君，曰：「君之臣某死」；父母、妻、长子，曰：「君之臣某之某死」。君讣于他国之君，曰：「寡君不禄，敢告于执事。」；夫人，曰：「寡小君不禄。」；大子之丧，曰：「寡君之适子某死。」大夫讣于同国：适者，曰：「某不禄」；讣于士，亦