犹坊止水之所自来也出自《礼记 · 经解》，犹坊止水之所自来也的作者是：戴圣。
犹坊止水之所自来也是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。
犹坊止水之所自来也的释义是：犹坊止水之所自来也，意为“就像堤坊阻止水流的地方一样，是水流所从来的地方。”这句话比喻事物发展的根源或起点。
犹坊止水之所自来也是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。
犹坊止水之所自来也的拼音读音是：yóu fāng zhǐ shuǐ zhī suǒ zì lái yě。
犹坊止水之所自来也是《礼记 · 经解》的第146句。
犹坊止水之所自来也的上半句是：禁乱之所由生。
犹坊止水之所自来也的下半句是：故以旧坊为无所用而坏之者。
犹坊止水之所自来也的全句是：故朝觐之礼，所以明君臣之义也。聘问之礼，所以使诸侯相尊敬也。丧祭之礼，所以明臣子之恩也。乡饮酒之礼，所以明长幼之序也。昏姻之礼，所以明男女之别也。夫礼，禁乱之所由生，犹坊止水之所自来也。故以旧坊为无所用而坏之者，必有水败；以旧礼为无所用而去之者，必有乱患。故昏姻之礼废，则夫妇之道苦，而淫辟之罪多矣。乡饮酒之礼废，则长幼之序失，而争斗之狱繁矣。丧祭之礼废，则臣子之恩薄，而倍死忘生者众矣。聘觐之礼废，则君臣之位失，诸侯之行恶，而倍畔侵陵之败起矣。

故朝觐之礼，所以明君臣之义也。聘问之礼，所以使诸侯相尊敬也。丧祭之礼，所以明臣子之恩也。乡饮酒之礼，所以明长幼之序也。昏姻之礼，所以明男女之别也。夫礼，禁乱之所由生，犹坊止水之所自来也。故以旧坊为无所用而坏之者，必有水败；以旧礼为无所用而去之者，必有乱患。故昏姻之礼废，则夫妇之道苦，而淫辟之罪多矣。乡饮酒之礼废，则长幼之序失，而争斗之狱繁矣。丧祭之礼废，则臣子之恩薄，而倍死忘生者众矣。聘觐之礼废，则君臣之位失，诸侯之行恶，而倍畔侵陵之败起矣。 的上一句是：礼之于正国也：犹衡之于轻重也，绳墨之于曲直也，规矩之于方圜也。故衡诚县，不









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