故圣人之制富贵也使民富不足以骄出自《礼记 · 坊记》,故圣人之制富贵也使民富不足以骄的作者是:戴圣。
故圣人之制富贵也使民富不足以骄是汉代诗人戴圣的作品,风格是:文。
故圣人之制富贵也使民富不足以骄的释义是:因此,圣人在制定富贵制度时,让民众的财富足够维持生活,但不足以使他们骄傲自满。
故圣人之制富贵也使民富不足以骄是汉代诗人戴圣的作品,风格是:文。
故圣人之制富贵也使民富不足以骄的拼音读音是:gù shèng rén zhī zhì fù guì yě shǐ mín fù bù zú yǐ jiāo。
故圣人之制富贵也使民富不足以骄是《礼记 · 坊记》的第18句。
故圣人之制富贵也使民富不足以骄的上半句是:以为民坊者也。
故圣人之制富贵也使民富不足以骄的下半句是:贫不至于约。
故圣人之制富贵也使民富不足以骄的全句是:子云:「小人贫斯约,富斯骄;约斯盗,骄斯乱。」礼者,因人之情而为之节文,以为民坊者也。故圣人之制富贵也使民富不足以骄,贫不至于约,贵不慊于上,故乱益亡。子云:「贫而好乐,富而好礼,众而以宁者,天下其几矣。《诗》云:『民之贪乱,宁为荼毒。』」故制:国不过千乘,都城不过百雉,家富不过百乘。以此坊民,诸侯犹有畔者。
子云:「小人贫斯约,富斯骄;约斯盗,骄斯乱。」礼者,因人之情而为之节文,以为民坊者也。故圣人之制富贵也使民富不足以骄,贫不至于约,贵不慊于上,故乱益亡。子云:「贫而好乐,富而好礼,众而以宁者,天下其几矣。《诗》云:『民之贪乱,宁为荼毒。』」故制:国不过千乘,都城不过百雉,家富不过百乘。以此坊民,诸侯犹有畔者。
的上一句是:子言之:「君子之道,辟则坊与,坊民之所不足者也。」大为之坊,民犹逾之。故君子礼以坊德,刑以坊淫,命以坊欲。
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子云:「小人贫斯约,富斯骄;约斯盗,骄斯乱。」礼者,因人之情而为之节文,以为民坊者也。故圣人之制富贵也使民富不足以骄,贫