汤武谁革而用师哉出自《东京赋》，汤武谁革而用师哉的作者是：张衡。
汤武谁革而用师哉是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。
汤武谁革而用师哉的释义是：汤武谁革而用师哉：汤和武王，谁不是通过出兵征战来夺取天下的呢？这里的“汤武”指的是商汤和周武王，他们都是中国历史上著名的贤君，通过武力推翻了暴政的君主。这里的“革”有变革、推翻的意思，“用师”指的是用兵、出兵。整句话表达的是，即使是贤明的君主，在夺取天下时也难免要动用武力。
汤武谁革而用师哉是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。
汤武谁革而用师哉的拼音读音是：tāng wǔ shuí gé ér yòng shī zāi。
汤武谁革而用师哉是《东京赋》的第93句。
汤武谁革而用师哉的上半句是：殷辛之琼室也。
汤武谁革而用师哉的下半句是：盍亦览东京之事以自寤乎。
汤武谁革而用师哉的全句是：今舍纯懿而论爽德，以春秋所讳而为美谈，宜无嫌于往初，故蔽善而扬恶，祗吾子之不知言也。必以肆奢为贤，则是黄帝合宫，有虞总期，固不如夏癸之瑶台，殷辛之琼室也，汤武谁革而用师哉？盍亦览东京之事以自寤乎？且天子有道，守在海外。守位以仁，不恃隘害。苟民志之不谅，何云岩险与襟带？秦负阻于二关，卒开项而受沛。彼偏据而规小，岂如宅中而图大？
今舍纯懿而论爽德，以春秋所讳而为美谈，宜无嫌于往初，故蔽善而扬恶，祗吾子之不知言也。必以肆奢为贤，则是黄帝合宫，有虞总期，固不如夏癸之瑶台，殷辛之琼室也，汤武谁革而用师哉？盍亦览东京之事以自寤乎？且天子有道，守在海外。守位以仁，不恃隘害。苟民志之不谅，何云岩险与襟带？秦负阻于二关，卒开项而受沛。彼偏据而规小，岂如宅中而图大？
的上一句是：且高既受命建家，造我区夏矣；文又躬自菲薄，治致升平之德。武有大启土宇，纪禅肃然之功。宣重威以抚和，戎狄呼韩来享。咸用纪宗存主，飨祀不辍。铭勋彝器，历世弥光。
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今舍纯懿而论爽德，以春秋所讳而为美