固不如夏癸之瑶台出自《东京赋》,固不如夏癸之瑶台的作者是:张衡。
固不如夏癸之瑶台是汉代诗人张衡的作品,风格是:赋。
固不如夏癸之瑶台的释义是:夏癸之瑶台:指古代神话传说中夏癸所建的仙台,用以形容极其华丽、神秘的仙境。此处用以比喻东京的繁华与美丽。
固不如夏癸之瑶台是汉代诗人张衡的作品,风格是:赋。
固不如夏癸之瑶台的拼音读音是:gù bù rú xià guǐ zhī yáo tái。
固不如夏癸之瑶台是《东京赋》的第91句。
固不如夏癸之瑶台的上半句是:有虞总期。
固不如夏癸之瑶台的下半句是:殷辛之琼室也。
固不如夏癸之瑶台的全句是:今舍纯懿而论爽德,以春秋所讳而为美谈,宜无嫌于往初,故蔽善而扬恶,祗吾子之不知言也。必以肆奢为贤,则是黄帝合宫,有虞总期,固不如夏癸之瑶台,殷辛之琼室也,汤武谁革而用师哉?盍亦览东京之事以自寤乎?且天子有道,守在海外。守位以仁,不恃隘害。苟民志之不谅,何云岩险与襟带?秦负阻于二关,卒开项而受沛。彼偏据而规小,岂如宅中而图大?
今舍纯懿而论爽德,以春秋所讳而为美谈,宜无嫌于往初,故蔽善而扬恶,祗吾子之不知言也。必以肆奢为贤,则是黄帝合宫,有虞总期,固不如夏癸之瑶台,殷辛之琼室也,汤武谁革而用师哉?盍亦览东京之事以自寤乎?且天子有道,守在海外。守位以仁,不恃隘害。苟民志之不谅,何云岩险与襟带?秦负阻于二关,卒开项而受沛。彼偏据而规小,岂如宅中而图大?
的上一句是:且高既受命建家,造我区夏矣;文又躬自菲薄,治致升平之德。武有大启土宇,纪禅肃然之功。宣重威以抚和,戎狄呼韩来享。咸用纪宗存主,飨祀不辍。铭勋彝器,历世弥光。
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今舍纯懿而论爽德,以春秋所讳而为美谈,宜无嫌于往初,故蔽善而扬恶,祗吾子之不知言也。必以肆奢为贤,则是黄帝合宫,有虞总期,固不如夏癸之瑶台,殷辛之琼室也,汤武谁革而用师哉?盍亦览东京之事以自寤乎?且天子有道,守在海外。守位以