则是黄帝合宫出自哪里？则是黄帝合宫的全文

必以肆奢为贤出自《东京赋》，必以肆奢为贤的作者是：张衡。 必以肆奢为贤是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 必以肆奢为贤的释义是：“必以肆奢为贤”意味着认为过度奢侈浪费的人是贤明的。这里的“肆奢”指的是极度奢侈，而“贤”则指有德行或有才智的人。这句话反映了作者对当时社会价值观的讽刺和批判。 必以肆奢为贤是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 必以肆奢为贤的拼音读音是：bì yǐ sì shē wèi

祗吾子之不知言也出自《东京赋》，祗吾子之不知言也的作者是：张衡。 祗吾子之不知言也是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 祗吾子之不知言也的释义是：祗吾子之不知言也：只是我这样的人不懂得言辞。这里的“祗”意为只是，“吾子”指我这样的人，“不知言”即不懂得言辞。这句话表达了诗人对自己言辞表达的无奈和自谦。 祗吾子之不知言也是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 祗吾子之不知言也的拼音读音是：zhī wú

故蔽善而扬恶出自《东京赋》，故蔽善而扬恶的作者是：张衡。 故蔽善而扬恶是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 故蔽善而扬恶的释义是：故蔽善而扬恶：故意掩盖优点而夸大缺点。 故蔽善而扬恶是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 故蔽善而扬恶的拼音读音是：gù bì shàn ér yáng è。 故蔽善而扬恶是《东京赋》的第86句。 故蔽善而扬恶的上半句是：宜无嫌于往初。 故蔽善而扬恶的下半句是

有虞总期出自《东京赋》，有虞总期的作者是：张衡。 有虞总期是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 有虞总期的释义是：有虞总期：指古代传说中的虞舜，总期即总期于圣王，意指希望有圣明的君主出现。 有虞总期是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 有虞总期的拼音读音是：yǒu yú zǒng qī。 有虞总期是《东京赋》的第90句。 有虞总期的上半句是：则是黄帝合宫。 有虞总期的下半句是：固不如夏癸之瑶台。

固不如夏癸之瑶台出自《东京赋》，固不如夏癸之瑶台的作者是：张衡。 固不如夏癸之瑶台是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 固不如夏癸之瑶台的释义是：夏癸之瑶台：指古代神话传说中夏癸所建的仙台，用以形容极其华丽、神秘的仙境。此处用以比喻东京的繁华与美丽。 固不如夏癸之瑶台是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 固不如夏癸之瑶台的拼音读音是：gù bù rú xià guǐ zhī yáo tái。

殷辛之琼室也出自《东京赋》，殷辛之琼室也的作者是：张衡。 殷辛之琼室也是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 殷辛之琼室也的释义是：殷辛之琼室也：指殷辛的精美华丽的宫殿。殷辛是商朝的一位君主，琼室则形容其宫殿的富丽堂皇。 殷辛之琼室也是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 殷辛之琼室也的拼音读音是：yīn xīn zhī qióng shì yě。 殷辛之琼室也是《东京赋》的第92句。