寡人得立宗庙社稷出自《淮南子 · 道应训 》,寡人得立宗庙社稷的作者是:刘安。
寡人得立宗庙社稷是汉代诗人刘安的作品,风格是:文。
寡人得立宗庙社稷的释义是:寡人得立宗庙社稷:寡人指的是君主自己,得立宗庙社稷则表示君主能够建立国家的宗庙和祭祀社稷的场所,即能够稳固国家,确立统治地位。
寡人得立宗庙社稷是汉代诗人刘安的作品,风格是:文。
寡人得立宗庙社稷的拼音读音是:guǎ rén dé lì zōng miào shè jì。
寡人得立宗庙社稷是《淮南子 · 道应训 》的第592句。
寡人得立宗庙社稷的上半句是:楚王曰。
寡人得立宗庙社稷的下半句是:愿学所以守之。
寡人得立宗庙社稷的全句是:楚庄王问詹何曰:“治国奈何?”对曰:“何明于治身,而不明于治国?”楚王曰:“寡人得立宗庙社稷,愿学所以守之。”詹何对曰:“臣未尝闻身治而国乱者也,未尝闻身乱而国治者也。故本任于身,不敢对以末。”楚王曰:“善。”故老子曰:“修之身,其德乃真也。”
楚庄王问詹何曰:“治国奈何?”对曰:“何明于治身,而不明于治国?”楚王曰:“寡人得立宗庙社稷,愿学所以守之。”詹何对曰:“臣未尝闻身治而国乱者也,未尝闻身乱而国治者也。故本任于身,不敢对以末。”楚王曰:“善。”故老子曰:“修之身,其德乃真也。”
的上一句是:中山公子牟谓詹子曰:“身处江海之上,心在魏阙之下,为之奈何?”詹子曰:“重生。重生则轻利。”中山公子牟曰:“虽知之,犹不能自胜。”詹子曰:“不能自胜,则从之;从之,神无怨乎!不能自胜而强弗从者,此之谓重伤。重伤之人,无寿类矣。”故老子曰:“知和曰常,知常曰明,益生曰祥,心使气曰强。”是故“用其光,复归其明也。”
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楚庄王问詹何曰:“治国奈何?”对曰:“何明于治身,而不明于治国?”楚王曰:“寡人得立宗庙社稷,愿学所以守之。”詹何对曰:“臣未尝闻身治而国乱者也,未尝闻身乱而国治者也。故本任于身