愿学所以守之出自《淮南子 · 道应训 》，愿学所以守之的作者是：刘安。
愿学所以守之是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。
愿学所以守之的释义是：愿学所以守之：愿意学习并坚守所学。
愿学所以守之是汉代诗人刘安的作品，风格是：文。
愿学所以守之的拼音读音是：yuàn xué suǒ yǐ shǒu zhī。
愿学所以守之是《淮南子 · 道应训 》的第593句。
愿学所以守之的上半句是：寡人得立宗庙社稷。
愿学所以守之的下半句是：詹何对曰。
愿学所以守之的全句是：楚庄王问詹何曰：“治国奈何？”对曰：“何明于治身，而不明于治国？”楚王曰：“寡人得立宗庙社稷，愿学所以守之。”詹何对曰：“臣未尝闻身治而国乱者也，未尝闻身乱而国治者也。故本任于身，不敢对以末。”楚王曰：“善。”故老子曰：“修之身，其德乃真也。”
楚庄王问詹何曰：“治国奈何？”对曰：“何明于治身，而不明于治国？”楚王曰：“寡人得立宗庙社稷，愿学所以守之。”詹何对曰：“臣未尝闻身治而国乱者也，未尝闻身乱而国治者也。故本任于身，不敢对以末。”楚王曰：“善。”故老子曰：“修之身，其德乃真也。”
的上一句是：中山公子牟谓詹子曰：“身处江海之上，心在魏阙之下，为之奈何？”詹子曰：“重生。重生则轻利。”中山公子牟曰：“虽知之，犹不能自胜。”詹子曰：“不能自胜，则从之；从之，神无怨乎！不能自胜而强弗从者，此之谓重伤。重伤之人，无寿类矣。”故老子曰：“知和曰常，知常曰明，益生曰祥，心使气曰强。”是故“用其光，复归其明也。”
。
楚庄王问詹何曰：“治国奈何？”对曰：“何明于治身，而不明于治国？”楚王曰：“寡人得立宗庙社稷，愿学所以守之。”詹何对曰：“臣未尝闻身治而国乱者也，未尝闻身乱而国治者也。故本任于身，不敢对以末。”楚王曰：“善。”故老子曰：“修之身，其德乃真也。”
的下一句是：桓公读书于堂，轮扁斫轮于堂下。释其椎凿，而问桓公曰：“君之