冬夏不争阴阳之和出自《礼记 儒行》，冬夏不争阴阳之和的作者是：戴圣。
冬夏不争阴阳之和是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。
冬夏不争阴阳之和的释义是：冬夏不争阴阳之和，意指无论在寒冷的冬天还是炎热的夏天，都能顺应自然阴阳的变化，不与之相争斗。这里强调的是一种顺应自然、与自然和谐相处的态度。
冬夏不争阴阳之和是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。
冬夏不争阴阳之和的拼音读音是：dōng xià bù zhēng yīn yáng zhī hé。
冬夏不争阴阳之和是《礼记 儒行》的第40句。
冬夏不争阴阳之和的上半句是：道涂不争险易之利。
冬夏不争阴阳之和的下半句是：爱其死以有待也。
冬夏不争阴阳之和的全句是：儒有居处齐难，其坐起恭敬，言必先信，行必中正，道涂不争险易之利，冬夏不争阴阳之和，爱其死以有待也，养其身以有为也。其备豫有如此者。
儒有居处齐难，其坐起恭敬，言必先信，行必中正，道涂不争险易之利，冬夏不争阴阳之和，爱其死以有待也，养其身以有为也。其备豫有如此者。
的上一句是：儒有衣冠中，动作慎，其大让如慢，小让如伪，大则如威，小则如愧，其难进而易退也，粥粥若无能也。其容貌有如此者。
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儒有居处齐难，其坐起恭敬，言必先信，行必中正，道涂不争险易之利，冬夏不争阴阳之和，爱其死以有待也，养其身以有为也。其备豫有如此者。
的下一句是：儒有不宝金玉，而忠信以为宝；不祈土地，立义以为土地；不祈多积，多文以为富。难得而易禄也，易禄而难畜也，非时不见，不亦难得乎？非义不合，不亦难畜乎？先劳而后禄，不亦易禄乎？其近人有如此者。
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包含冬夏不争阴阳之和这句的作品内容：
鲁哀公问于孔子曰：「夫子之服，其儒服与？」孔子对曰：「丘少居鲁，衣逢掖之衣，长居宋，冠章甫之冠。丘闻之也：君子之学也博，其服也乡；丘不知儒服。」
哀公曰：「敢问儒行。」孔子对曰：「遽数之不能终其物，悉数之乃留，更仆未可终也。」