其备豫有如此者出自《礼记 儒行》，其备豫有如此者的作者是：戴圣。
其备豫有如此者是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。
其备豫有如此者的释义是：其备豫有如此者：指准备周全，豫指预备，有如此者表示达到了这样的程度。
其备豫有如此者是汉代诗人戴圣的作品，风格是：文。
其备豫有如此者的拼音读音是：qí bèi yù yǒu rú cǐ zhě。
其备豫有如此者是《礼记 儒行》的第43句。
其备豫有如此者的上半句是：养其身以有为也。
其备豫有如此者的下半句是：
儒有不宝金玉。
其备豫有如此者的全句是：儒有居处齐难，其坐起恭敬，言必先信，行必中正，道涂不争险易之利，冬夏不争阴阳之和，爱其死以有待也，养其身以有为也。其备豫有如此者。
儒有居处齐难，其坐起恭敬，言必先信，行必中正，道涂不争险易之利，冬夏不争阴阳之和，爱其死以有待也，养其身以有为也。其备豫有如此者。
的上一句是：儒有衣冠中，动作慎，其大让如慢，小让如伪，大则如威，小则如愧，其难进而易退也，粥粥若无能也。其容貌有如此者。
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儒有居处齐难，其坐起恭敬，言必先信，行必中正，道涂不争险易之利，冬夏不争阴阳之和，爱其死以有待也，养其身以有为也。其备豫有如此者。
的下一句是：儒有不宝金玉，而忠信以为宝；不祈土地，立义以为土地；不祈多积，多文以为富。难得而易禄也，易禄而难畜也，非时不见，不亦难得乎？非义不合，不亦难畜乎？先劳而后禄，不亦易禄乎？其近人有如此者。
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包含其备豫有如此者这句的作品内容：
鲁哀公问于孔子曰：「夫子之服，其儒服与？」孔子对曰：「丘少居鲁，衣逢掖之衣，长居宋，冠章甫之冠。丘闻之也：君子之学也博，其服也乡；丘不知儒服。」
哀公曰：「敢问儒行。」孔子对曰：「遽数之不能终其物，悉数之乃留，更仆未可终也。」
哀公命席。孔子侍曰：「儒有席上之珍以待聘，夙夜强学以待问，怀忠信以待举，力行以待取，其自立有如此者。
儒有衣冠中