浊阴归地出自《黄帝内经 · 素问 · 阴阳应象大论》,浊阴归地的作者是:无名氏。
浊阴归地是汉代诗人无名氏的作品,风格是:文。
浊阴归地的释义是:浊阴归地,意指阴气沉重、污浊的部分回归于大地,即阴气下沉至地面,与地气相合。
浊阴归地是汉代诗人无名氏的作品,风格是:文。
浊阴归地的拼音读音是:zhuó yīn guī dì。
浊阴归地是《黄帝内经 · 素问 · 阴阳应象大论》的第363句。
浊阴归地的上半句是:

清阳上天。
浊阴归地的下半句是:是故天地之动静。
浊阴归地的全句是:清阳上天,浊阴归地,是故天地之动静,神明为之纲纪,故能以生长收藏,终而复始。

清阳上天,浊阴归地,是故天地之动静,神明为之纲纪,故能以生长收藏,终而复始。 的上一句是:故天有精,地有形,天有八纪,地有五理,故能为万物之父母。 。
清阳上天,浊阴归地,是故天地之动静,神明为之纲纪,故能以生长收藏,终而复始。 的下一句是:惟贤人上配天以养头,下象地以养足,中傍人事以养五脏。 。
包含浊阴归地这句的作品内容:
是以圣人为无为之事,乐恬憺之能,从欲快志于虚无之守,故寿命无穷,与天地终,此圣人之治身也。
天不足西北,故西北方阴也,而人右耳目不如左明也。地不满东南,故东南方阳也,而人左手足不如右强也。
帝曰:何以然?
岐伯曰:东方阳也,阳者其精并于上,并于上则上明而下虚,故使耳目聪明而手足不便。西方阴也,阴者其精并于下,并于下则下盛而上虚,故其耳目不聪明而手足便也。故俱感于邪,其在上则右甚,在下则左甚,此天地阴阳所不能全也,故邪居之。
故天有精,地有形,天有八纪,地有五理,故能为万物之父母。
清阳上天,浊阴归地,是故天地之动静,神明为之纲纪,故能以生长收藏,终而复始。
惟贤人上配天以养头,下象地以养足,中傍人事以养五脏。
天地通于肺,地气通于嗌,风气通于肝,雷气通于心,谷气通于脾,雨气通于肾。
六经为川,肠胃


















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