是谓随而济之者也出自《难经 · 论针法 · 七十九难》，是谓随而济之者也的作者是：无名氏。
是谓随而济之者也是三国代诗人无名氏的作品，风格是：文。
是谓随而济之者也的释义是：这是指在针灸治疗中，医者根据患者的具体情况，灵活运用针法，以适应患者的体质和病情，从而达到治疗目的的方法。
是谓随而济之者也是三国代诗人无名氏的作品，风格是：文。
是谓随而济之者也的拼音读音是：shì wèi suí ér jì zhī zhě yě。
是谓随而济之者也是《难经 · 论针法 · 七十九难》的第21句。
是谓随而济之者也的上半句是：补手心主井。
是谓随而济之者也的下半句是：所谓实之与虚者。
是谓随而济之者也的全句是：然：迎而夺之者，泻其子也；随而济之者，补其母也。假令心病，泻手心主俞，是谓迎而夺之者也；补手心主井，是谓随而济之者也。所谓实之与虚者，牢濡之意也。气来实牢者为得，濡虚者为失，故曰若得若失也。
然：迎而夺之者，泻其子也；随而济之者，补其母也。假令心病，泻手心主俞，是谓迎而夺之者也；补手心主井，是谓随而济之者也。所谓实之与虚者，牢濡之意也。气来实牢者为得，濡虚者为失，故曰若得若失也。的上一句是：曰：经言，迎而夺之，安得无虚？随而济之，安得无实，虚之与实，若得若失；实之与虚，若有若无，何谓也？。
包含是谓随而济之者也这句的诗词的全文：
曰：经言，迎而夺之，安得无虚？随而济之，安得无实，虚之与实，若得若失；实之与虚，若有若无，何谓也？
然：迎而夺之者，泻其子也；随而济之者，补其母也。假令心病，泻手心主俞，是谓迎而夺之者也；补手心主井，是谓随而济之者也。所谓实之与虚者，牢濡之意也。气来实牢者为得，濡虚者为失，故曰若得若失也。
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