不得起厌心,厌便住不得。
不得作恋想,恋即去不适。
厌生憎疾业,对面为怨贼。
恋结贪著因,转脚落沈惑。
上士体自然,知慧金刚力。
中人勤扫除,补阙塞瑕隙。
行莫到门返,饥莫看人食。
欲验齐死生,且觑居官职。
效白公诗
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介绍
《效白公诗·默坐念逝者》是宋代诗人刘攽创作的一首古诗,表达了作者对生与死、忧与乐的思考。这首诗以其深刻的思想内涵和独特的艺术风格,成为中国古典诗歌的珍品之一。下面将进一步了解这首诗:
- 作者介绍:
- 刘攽(1024年9月7日—1085年3月23日),字贡父(一作戆夫),号中山隐居主,世称刘中山居士,北宋文学家。他是宋神宗熙宁变法期间在朝中担任过枢密副使等职的高官。
诗句原文:
默坐念逝者,身存至头白。
起行观病者,身健有馀力。
出门视劳者,身閒免事役。
入乡阅贫者,身足饱衣食。
寓形天地间,幸已不失职。
奈何不自休,汲汲复戚戚。作品鉴赏:
- 主题与思想:《效白公诗·其二》通过观察不同人物的生活状态来表达作者对人生态度的思考。诗中的“身存至头白”意味着生命的衰老,而“身健有馀力”则反映了健康长寿的美好愿景。通过这些对比,诗人探讨了生命的意义、责任和满足感。
- 艺术手法:这首诗采用了典型的古典诗歌形式,如平仄和韵律的运用使得诗歌朗朗上口,易于吟诵。同时,通过对日常生活中常见人物的观察,诗人巧妙地将抽象的人生哲理具体化,增强了诗歌的现实意义和共鸣。
- 文化背景:宋代是中国封建社会的成熟时期,文人士大夫普遍关注个人修养和社会责任。刘攽的这首诗便是在这样的文化背景下产生的,体现了当时文人对于社会现实的深刻理解和个人命运的感慨。
刘攽的《效白公诗·其二》不仅是一首艺术性极高的诗歌,也是一部富有哲理的作品。它不仅展现了宋代文人的审美追求和精神风貌,也为我们提供了一种思考生命、审视自我的方式。