故一切修行成法轮出自《梵网经 · 卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷上》，故一切修行成法轮的作者是：鸠摩罗什。
故一切修行成法轮是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。
故一切修行成法轮的释义是：故一切修行成法轮：因此，所有的修行都成就了法轮，意指通过修行，所有的方法和途径都汇聚成了圆满的教法轮。
故一切修行成法轮是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。
故一切修行成法轮的拼音读音是：gù yī qiè xiū xíng chéng fǎ lún。
故一切修行成法轮是《梵网经 · 卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷上》的第380句。
故一切修行成法轮的上半句是：如如无二。
故一切修行成法轮的下半句是：化被一切。
故一切修行成法轮的全句是：卢舍那佛言。千佛汝先问。长养十心者。若佛子。慈心者。常行慈心生乐因已。于无我智中乐相应观入法。受想行识色等大法中。无生无住无灭如幻化。如如无二。故一切修行成法轮。化被一切。能生正信不由魔教。亦能使一切众生得慈乐果。非实非善恶果。解空体性三昧

卢舍那佛言。千佛汝先问。长养十心者。若佛子。慈心者。常行慈心生乐因已。于无我智中乐相应观入法。受想行识色等大法中。无生无住无灭如幻化。如如无二。故一切修行成法轮。化被一切。能生正信不由魔教。亦能使一切众生得慈乐果。非实非善恶果。解空体性三昧 的上一句是：若佛子，顶心者，是人最上智。灭无我轮见疑身一切嗔等如顶，观连观连如顶，法界中因果，如如一道，最胜上如顶，如人顶，非非身见、六十二见，五众生灭，神我主人，动转屈伸，无作无受无行、不可捉缚者，是人尔时入内空，值道心众生不见缘，不见非缘，住顶三昧寂灭定，发行趣道性，实我人常见八倒，生缘不二法门，不受八难，幻化果毕竟不受，唯一众生，去来坐立，修行灭罪，除十恶、生十善入道，正人正智正行菩萨，达观现前，不受六道果，必不退佛种性中，生生入佛家，不离正信。” 上十天光品广说。 。
卢









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