一切功德本从初观入大空慧方便道智中出自《梵网经 · 卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷上》，一切功德本从初观入大空慧方便道智中的作者是：鸠摩罗什。
一切功德本从初观入大空慧方便道智中是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。
一切功德本从初观入大空慧方便道智中的释义是：这句诗的意思是：所有的功德都是从最初通过观察而进入广阔的空性智慧，通过方便的修行道路和智慧中获得的。简单来说，指的是所有善行的根源都是源自对空性的深刻理解和修行。
一切功德本从初观入大空慧方便道智中是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。
一切功德本从初观入大空慧方便道智中的拼音读音是：yī qiè gōng dé běn cóng chū guān rù dà kōng huì fāng biàn dào zhì zhōng。
一切功德本从初观入大空慧方便道智中是《梵网经 · 卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷上》的第679句。
一切功德本从初观入大空慧方便道智中的上半句是：所谓慈悲喜舍慧。
一切功德本从初观入大空慧方便道智中的下半句是：见诸众生无非苦谛皆有识心。
一切功德本从初观入大空慧方便道智中的全句是：若佛子。菩提萨埵善慧体性地。清净明达一切善根。所谓慈悲喜舍慧。一切功德本从初观入大空慧方便道智中。见诸众生无非苦谛皆有识心。三恶道刀杖一切苦恼缘中生识。名为苦谛三苦相者。如身初觉。从刀杖身色阴二缘中生觉。为行苦缘。次意地觉缘身觉所缘得刀杖及身创肿等法故。觉苦苦缘。重故苦苦。次受行觉二心。缘向身色阴坏创中。生苦觉故。名为坏苦缘。是以三觉次第生三心。故为苦苦。一切有心众生。见是三苦起无量苦恼因缘故。我于是中入教化道三昧。现一切色身于六道中。十种辩才说诸法门。谓苦识苦缘刀杖缘具。苦识行身创肿发坏。内外触中或具不具。具二缘中生识识作识受触识。名为苦识。行二缘故心心缘色。心触触恼受烦毒时。为苦苦。心缘识初在根觉缘。名为苦觉。心作心







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