于根中起实觉出自《梵网经 · 卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷上》，于根中起实觉的作者是：鸠摩罗什。
于根中起实觉是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。
于根中起实觉的释义是：在《梵网经·卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷上》中，“于根中起实觉”是指菩萨在修行过程中，对于自己的六根（眼、耳、鼻、舌、身、意）所接触的境界，能够产生真实的觉悟和认识，不被外境所动摇，从而能够正确把握事物的本质，达到清净无染的境界。
于根中起实觉是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。
于根中起实觉的拼音读音是：yú gēn zhōng qǐ shí jué。
于根中起实觉是《梵网经 · 卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷上》的第772句。
于根中起实觉的上半句是：四大增长色心名六住。
于根中起实觉的下半句是：未别苦乐名触识。
于根中起实觉的全句是：若佛子。菩提萨埵光明体性地。以三昧解了智。知三世一切佛法门。十二法品名味句。重诵。记别。直语。偈。不请说。律戒。譬喻。佛界。昔事。方正。未曾有。谈说。是法体性名第一义别。是名味句中说一切有为法。分分受生。初入识胎。四大增长色心名六住。于根中起实觉。未别苦乐名触识。又觉苦乐识名三受。连连觉着受无穷。已欲我见戒取善恶有。识初名生。识终名死。是十品现在苦因缘果观。是行相中道。我久已离故。无自体性。入光明神通。总持辩才。心心行空。而十方佛土中现劫化转化百劫千劫。国土中养神通。礼敬佛前咨受法言。复现六道身。一音中说无量法品。而众生各自分分得闻心所欲之法。苦空无常无我一谛之音。国土不同身心别化。是妙华光明地中略开一毛头许。如法品解观法门千三昧品说
若佛子。菩提萨埵光明体性地。以三昧解了智。知三世一切佛法门。十二法品名味句。重诵。记别。直语。偈。不请说。律戒。譬喻。佛界。昔事。方正。未曾有。谈说。是法体性名第一义别。是名味句中说一切有为法。分分受生。初入识胎。四大增长色心名六住。于