连连觉着受无穷出自《梵网经 · 卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷上》，连连觉着受无穷的作者是：鸠摩罗什。
连连觉着受无穷是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。
连连觉着受无穷的释义是：连连觉着受无穷，意指不断地觉悟到无尽的法性，即对佛法的深刻理解和体验，无休无止地领悟和感受佛法的无边境界。
连连觉着受无穷是晋代诗人鸠摩罗什的作品，风格是：文。
连连觉着受无穷的拼音读音是：lián lián jué zhe shòu wú qióng。
连连觉着受无穷是《梵网经 · 卢舍那佛说菩萨心地戒品第十卷上》的第775句。
连连觉着受无穷的上半句是：又觉苦乐识名三受。
连连觉着受无穷的下半句是：已欲我见戒取善恶有。
连连觉着受无穷的全句是：若佛子。菩提萨埵光明体性地。以三昧解了智。知三世一切佛法门。十二法品名味句。重诵。记别。直语。偈。不请说。律戒。譬喻。佛界。昔事。方正。未曾有。谈说。是法体性名第一义别。是名味句中说一切有为法。分分受生。初入识胎。四大增长色心名六住。于根中起实觉。未别苦乐名触识。又觉苦乐识名三受。连连觉着受无穷。已欲我见戒取善恶有。识初名生。识终名死。是十品现在苦因缘果观。是行相中道。我久已离故。无自体性。入光明神通。总持辩才。心心行空。而十方佛土中现劫化转化百劫千劫。国土中养神通。礼敬佛前咨受法言。复现六道身。一音中说无量法品。而众生各自分分得闻心所欲之法。苦空无常无我一谛之音。国土不同身心别化。是妙华光明地中略开一毛头许。如法品解观法门千三昧品说
若佛子。菩提萨埵光明体性地。以三昧解了智。知三世一切佛法门。十二法品名味句。重诵。记别。直语。偈。不请说。律戒。譬喻。佛界。昔事。方正。未曾有。谈说。是法体性名第一义别。是名味句中说一切有为法。分分受生。初入识胎。四大增长色心名六住。于根中起实觉。未别苦乐名触识。又觉苦乐识名三受。连连觉着受无穷。已欲我见戒取善恶有。识初